它能促使人們形成積極向上、艱苦奮斗、和諧友善的生活方式，培養(yǎng)人們保護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施的良好意識。城市雕塑具有教育的作用。城市雕塑傳達(dá)著歷史事件、人物等信息，讓人們了解雕塑所反映的歷史事件及人物。同時，城市雕塑又記載著當(dāng)代的事件和人物，從而傳達(dá)給子孫后代。城市雕塑促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。雕塑各種材料的使用，反映了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和質(zhì)量。

隋唐時期是中國古代雕塑的鼎盛期，其成就首先表現(xiàn)在石窟雕塑上，如龍門石窟奉先寺石刻造像。其雕刻手法流暢而嫻熟，創(chuàng)造了完全民族化的造型風(fēng)格，不僅體現(xiàn)著唐帝國博大、雄強(qiáng)的時代精神，同時也顯示出唐人豐富的想象力和高超的雕刻技藝。如果說佛交傳入中國之初，在造像上還是模仿印度，那么到了唐代的龍門奉先寺《盧舍那佛像》，中國雕刻家的技巧已經(jīng)圓熟，對佛像雕刻藝術(shù)的精髓有了深刻的理解。盧舍那佛像已經(jīng)是中國化的佛像了。

浮雕：移除底座的浮雕稱為浮雕。去掉底板，產(chǎn)生一個可變的負(fù)空間，負(fù)空間和正空間的輪廓線有相互轉(zhuǎn)換的韻律。在過去，這種技術(shù)經(jīng)常用于門窗欄桿家具，其中一些可以從兩邊看到。

按功能分類

大致可分為紀(jì)念雕塑、主題雕塑、裝飾雕塑、功能雕塑和展示雕塑。但這五種分類并沒有明    確界定?，F(xiàn)代雕塑藝術(shù)相互滲透，內(nèi)涵和外延也在不斷拓展。例如，紀(jì)念雕塑也可以是裝飾雕塑和主題雕塑；裝飾雕塑也可以是展覽雕塑。

從選材到安裝，應(yīng)遵循環(huán)境與空間的協(xié)調(diào)與和諧，使之相映成趣，寧靜祥和。裝飾雕塑起著襯托和美化世界的作用，其用途也越來越廣泛。現(xiàn)在我們應(yīng)該更加努力地展現(xiàn)我們對世界和宇宙、自然和生命的探索和看法，讓作品有生命，而不僅僅是為了裝飾。人們渴望看到不同的東西，這也是歷史賦予每個裝飾雕刻家的神圣使命。

昆明龍居雕塑是專業(yè)從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設(shè)計與制作和雕塑工藝產(chǎn)品研發(fā)的專業(yè)雕塑公司。