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兒童成長(zhǎng)要講究“順養(yǎng)”

 “順養(yǎng)”不能夠理解成溺愛(ài)，也不能夠理解成放任自流，不是說(shuō)孩子想怎么做就怎么做，想干什么就干什么，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，那樣就失去了我們教育實(shí)際存在的 價(jià)值。我這里說(shuō)的“順養(yǎng)”，是指要因材施教，是指要尊重兒童的天性，尊重兒童健康甚至高雅的興趣和愛(ài)好，促其有個(gè)性地成長(zhǎng)，鼓勵(lì)他成為很好的自己。當(dāng)一個(gè) 學(xué)生有自己的興趣愛(ài)好的時(shí)候，我們家長(zhǎng)、老師，應(yīng)該呵護(hù)，應(yīng)“順木之天性”，發(fā)展他的個(gè)性，開(kāi)發(fā)他的潛能。

   以上是自己基于對(duì)兒童生命成長(zhǎng)的理解而提出的觀點(diǎn)，其內(nèi)涵是尊重生命,尊重兒童,培植精神，養(yǎng)育人格，讓兒童自由成長(zhǎng)，讓生命快樂(lè)健康。我想，所有的家 長(zhǎng)，所有的老師，所有的學(xué)校，乃至整個(gè)社會(huì)，如果能夠在兒童節(jié)時(shí)更多深層次的思考兒童，發(fā)現(xiàn)兒童，尊重兒童，才能真正為了兒童，才能使我們所營(yíng)造的環(huán)境更 有利于兒童的生命成長(zhǎng)。如何真如此，孩子們不止是兒童節(jié)快樂(lè)，而是快樂(lè)每一天！

科學(xué)與游戲結(jié)合,培養(yǎng)幼兒感知科學(xué)的方法

   科學(xué)反映的是理,有許多抽象的概念,而實(shí)驗(yàn)則是有趣的、具體形象和生動(dòng)活潑的,它符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中,可以把粗淺的科學(xué)知識(shí)與感性的具體活動(dòng)相結(jié)合,讓幼兒在具體的感知活動(dòng)中,揭開(kāi)科學(xué)神秘的面紗。

  在實(shí)驗(yàn)中對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙,培養(yǎng)幼兒科學(xué)地認(rèn)識(shí)客觀世界的方法。例如,幼兒在感知聲音時(shí),通過(guò)不同材料(易拉罐、不銹鋼、響板、銅管、瓷碗等)的敲 擊,來(lái)辨別各種各樣的聲音,發(fā)現(xiàn)不同的物體敲擊出來(lái)的聲音是不一樣的;再結(jié)合原有的經(jīng)驗(yàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們生活在一個(gè)充滿聲音的世界里;然后通過(guò)聽(tīng)樂(lè)曲和歌 曲,又分清了音樂(lè)和噪音的不同。就這樣,幼兒在與物體相互作用的過(guò)程中,感知了聲音的基本屬性,獲取了有關(guān)聲音的直接經(jīng)驗(yàn)。他們結(jié)合經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考,運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、觸摸覺(jué)、表達(dá)、分類(lèi)等方法,激起了探索自然奧妙的興趣,培養(yǎng)了初步感知科學(xué)現(xiàn)象的方法。

　　當(dāng)今社會(huì)，在談到人的創(chuàng)新性時(shí)，我們總會(huì)聽(tīng)到這樣的抱怨：現(xiàn)代的教育千篇一律，教育出來(lái)的孩子大同小異，思維模式基本相同，何談“創(chuàng)新”二字。那么，我們?nèi)绾稳缃竦慕逃Ｊ奖锥耍谂囵B(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)方面有所作為呢？在此，先講這樣一個(gè)故事：

　　說(shuō)有一個(gè)人得到了一張弓，這張弓用多年的紫檀古木制成，非常好用。得弓者對(duì)這張弓愛(ài)不釋手，但同時(shí)又覺(jué)得此弓過(guò)于樸素，不夠華美。于是，他 找到一個(gè)能工巧匠，請(qǐng)他在弓上雕刻一副行獵圖。這個(gè)巧匠在這張弓上施盡能事，雕刻了一副精美絕倫的行獵圖。弓的主人拿到這張弓，心理感嘆：這才 叫盡善盡美。于是張弓引箭，用力一拉，沒(méi)成想“崩”的一聲，弓斷弦松。這張弓就因?yàn)槌休d了過(guò)多的美麗花紋而失去了它成為一張良弓的本性，終毀在了他的手 中?！　?/span>

　　同樣的道理亦可適用到對(duì)孩子的教育問(wèn)題上。如今的孩子思維方式千篇一律的問(wèn)題根源，我們或許可以從文章開(kāi)頭提到的場(chǎng)景以及上面的故事中窺見(jiàn)端倪——在 對(duì)孩子的早期乃至學(xué)齡教育過(guò)程中，我們?nèi)笔Я艘砸环N靜觀之心去尊重孩子本性的教育方式，缺失了安靜傾聽(tīng)孩子內(nèi)心細(xì)微的聲音的心境。取而代之的是，用成人 世界的價(jià)值觀、游戲規(guī)則，以一種近似功利的態(tài)度，要求他們遵從固定的行為方式，責(zé)成他們承擔(dān)與實(shí)際年齡不符的課業(yè)，過(guò)早地向他們灌輸成人世界的物競(jìng)天擇。 人為之下或者是無(wú)意當(dāng)中，諸多的天賦被壓制，兒時(shí)的童真被剝奪，千人一面、老氣橫秋的孩子也就較為常見(jiàn)。