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銅觀音佛像
銅觀音簡(jiǎn)介
觀音菩薩又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí),只要念其名號(hào),便前往救度,所以稱觀世音。在中,他是西方世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢(shì)至菩薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,并稱“西方三圣”。根據(jù)鑄造佛像使用的材質(zhì)不同可以分為:銅佛像、金佛、玉佛、石材佛像、玻璃鋼佛像等等。
銅觀音的種類有很多,像是三面觀音、千手觀音、凈瓶觀音、蓮座觀音、觀音等多種觀音樣式。
銅觀音在人們的生活中是很普遍的工藝品,因?yàn)閹缀踉诩壹覒魬舳紩?huì)有人供奉銅觀音,因?yàn)橛^音在人們的思想中是慈悲的代表,所以人們都相信觀音可以給自己及家人帶來好運(yùn),并且觀音一向都是懲惡揚(yáng)善的人,在古代只要有貧苦的人遇到困難,觀音菩薩就會(huì)伸出援助之手來幫助他們。而現(xiàn)在許多的雕塑廠家都在生產(chǎn)銅觀音,就像是在江西聚福緣法器工藝品有限公司,這里生產(chǎn)的銅觀音樣式新穎,造型獨(dú)特,質(zhì)量,歡迎廣大朋友前來。另外,據(jù)說阿彌陀佛是屬狗和屬豬人的守護(hù)神,相關(guān)人士可以多拜拜。
佛像定制廠家
藏族佛像
江西聚福緣法器工藝品廠憑借多年藏族佛像鑄造經(jīng)驗(yàn),把傳統(tǒng)鑄造工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,為各界打造的藏佛雕塑。我們專業(yè)生產(chǎn)密宗佛像,藏族佛像,銅藏佛等各種西藏密宗佛銅雕雕塑,我們?cè)诿茏诜鹣?藏族佛像鑄造方面有著多年的經(jīng)驗(yàn),提供的藏佛價(jià)格合理,質(zhì)量保障,歡迎選購(gòu)銅雕藏佛。歡迎來江西聚福緣法器有限公司,你會(huì)看到各種佛像,香爐,銅鐘等等。
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不同時(shí)代佛像形態(tài)介紹
十六國(guó)時(shí)期;此時(shí)的佛像多以陶、石為材質(zhì),比較簡(jiǎn)潔。使用牙膏膠溶劑是直接在貼金對(duì)象的表面打膠后貼金不作保護(hù)漆,真實(shí)地體現(xiàn)黃金的原色,缺點(diǎn)就是不經(jīng)碰撞,稍微用力刮擦就能把表層的金箔刮掉。坐佛多立佛少。佛像大都身披袈裟,頭頂有肉髻,圓光,結(jié)跏而坐,手施說法印或無畏印。佛像表情平和,略帶微笑,給人以樸實(shí)無華之感。有的整體制作,有的可以拆卸。這些特征后來成為我國(guó)造像的基本定式?! ∧媳背瘯r(shí)期:此時(shí)的佛像或坐或立,背有蓮瓣形、光焰形背光。北朝造型龐大,氣勢(shì)古樸、粗獷,面相軀體肥胖,神態(tài)莊重含蓄。南朝十分推崇“秀骨清像”。所鑄銅體形較瘦、氣質(zhì)優(yōu)雅俊秀。著褒衣博帶式(又稱“冕服式”)大衣,衣紋繁復(fù)飄逸,具有漢式風(fēng)格。這時(shí)期還出現(xiàn)不少碑形組合造像,如的“西方三圣”碑中為阿彌陀佛,左、右為觀音和大勢(shì)至菩薩。
隋唐時(shí)期:此時(shí)出現(xiàn)了一些精美絕倫的金銅佛之作。高強(qiáng)度貼金技法高強(qiáng)度貼金技法是在金箔表面涂上高強(qiáng)度保護(hù)漆,經(jīng)常用有高光和亞光兩種。隋代佛像顯得豐腴圓滿。有些佛像頭大身小,體態(tài)狀碩,臉部略長(zhǎng),此時(shí)的服飾已十分豪華,瓔珞垂至足,顯得飄逸秀美。唐代佛像以胖為美,面相豐滿圓潤(rùn),軀體渾厚,肌肉結(jié)實(shí)有張力,神情莊重大方,衣著繁復(fù)、雍容華貴。佛像服飾十分華麗,整體工藝精湛。
宋代:此時(shí)的金銅佛造像已正道主了世俗化、人間化,造像顯得和藹可親,以寫實(shí)為主,面相或方或圓不盡一致,頭頂肉髻,正面有髻珠,出現(xiàn)了內(nèi)著V字領(lǐng)的僧衣,袈裟樣式也是宋代人服裝。很多人開始供奉銅佛像不僅來祈禱神明的保佑更是填補(bǔ)內(nèi)心的空洞使自己的心靈得到慰藉。為了迎合世俗化的需要,一些工匠將原本清秀的彌勒佛演變成“大肚彌勒佛”。千手千眼觀世音也誕生在這一時(shí)期。
遼元時(shí)期:遼代的金銅佛造像面部豐圓,肉髻平緩,袒胸,下著長(zhǎng)裙,裝飾簡(jiǎn)潔。元代崇尚藏傳,金銅佛造像頭頂平緩,肉髻較高,額寬且平,身軀四肢較粗寬,氣勢(shì)渾厚。
明清:明清時(shí)期藏傳佛像的造像直接以西藏佛像為范,風(fēng)格清晰,浮雕珠寶,注重神情刻畫,面部略有漢人物征。漢傳佛像的造像頰豐頤滿,眉細(xì)彎,鼻高直,肩寬腰束,衣服極具質(zhì)感
寺院佛像廠家江西聚福緣法器
佛桌兩邊可以擺一對(duì)供佛燈(長(zhǎng)明燈),代表著以大智慧光明照破煩惱黑暗,以前的人是用油燈蠟燭,現(xiàn)在有電燈比較方便也比較安全。真正的藝術(shù)是純粹的,這個(gè)純粹并不直接表現(xiàn)出來,而是通過各種形式的工藝品如銅雕工藝品等表現(xiàn)出來。佛桌要常常保持干凈,佛像也要常常用羊毛刷等軟質(zhì)刷子清理干凈,并沒有特別的禁忌,以恭敬心供養(yǎng)佛,就要將佛像當(dāng)作是真佛,要盡心盡力不要讓佛像弄得臟亂不堪! 這樣子,我們的心里也才能保持整潔,將來也才會(huì)感得莊嚴(yán)的相貌!
一般住居皆設(shè)有神案組,當(dāng)然世俗的供佛行為用于保障生命財(cái)產(chǎn)安全,佛祖的圣像請(qǐng)回家供奉早晚拜拜,可以保平安,但是,各位應(yīng)該知道佛像請(qǐng)回家以后的后遺癥有多少,又應(yīng)該如何安放才可保平安呢?
1、佛像請(qǐng)回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上,首先應(yīng)該剪一張紅紙(紅色避邪)(7寸直徑)墊于佛座下,以示吉祥。
2、佛像如是以掛圖的形式,應(yīng)該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上,以示吉祥選初一、十五、卯時(shí))。
3、佛像請(qǐng)回家千萬不可以當(dāng)貴重古董看待,而鎖在保險(xiǎn)柜內(nèi),這是不恭敬的。否則會(huì)使家里大小不平安心。