不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)、制作出越來(lái)越多上檔次的鑄銅塔剎。公司憑借高超的制作工藝和豐富制作資源在祭祀用品領(lǐng)域中脫穎而出。一直以來(lái)公司都是依靠信譽(yù)生產(chǎn)制作，依靠專(zhuān)業(yè)能力設(shè)計(jì)，我們會(huì)一直不間斷的為建筑公司設(shè)計(jì)制作更多的工藝品。產(chǎn)品圖片：圖片均100%實(shí)物拍攝，但由于光線(xiàn)及顯示器等原因會(huì)有輕微的色差，請(qǐng)諒解。我們公司的地址在保定唐縣，歡迎各位蒞臨公司參觀指導(dǎo)、洽談合作。 登錄我藝都網(wǎng)站，讓你了解更多有關(guān)遼陽(yáng)鑄銅塔剎，丹東塔剎鑄造廠家，葫蘆島塔剎鑄造廠家，河北樹(shù)林銅雕有限公司

開(kāi)拓、“重合同”、“守信譽(yù)”河北樹(shù)林雕塑工藝品制造有限公司其中包括：國(guó)家一級(jí)27件，二級(jí)165件，三級(jí)49件。年代早的有北齊孝昭帝皇建元年（公元560年）造型小巧精美的銅佛像的有唐六祖惠能“真身”塑像，唐千佛袈裟和歷代圣旨；數(shù)量多、藝術(shù)價(jià)值很高的有北宋雕工精致的木雕羅漢像360件；還有隋鐵鑄佛像，宋銅鑄大銅鐘、元鐵鑄大鐵鍋、明木雕四大天王像、明重刻蘇東坡手跡碑銘、清千佛鐵塔、《金剛經(jīng)》銅印版、南宋萬(wàn)斤大銅鐘等諸多國(guó)寶。鐵鑄摩利支天人像（屬隋或唐初鑄品）、六祖墜腰石 、明代銅香爐（為明皇宮內(nèi)的用品）、明鐵鼓等。其它珍貴有南漢鐵鐘（為省內(nèi)僅存的一口南漢鐘）、唐代托紗六祖像及緞質(zhì)六祖襪、南宋銅鐘（萬(wàn)斤大銅鐘）、千佛鐵塔（塔身整齊排列大小佛像1000個(gè)）、清代五百羅漢瓷瓶、唐武則天圣旨、八思巴文圣旨、元仁宗圣旨、明英宗圣旨、清雍正十三年（1735）版欽頒《龍藏》經(jīng)書(shū)、明英宗天順間（1457～1464）御賜金書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)》、清代銅版《金剛經(jīng)》、清代再版《顯揚(yáng)圣教論》以及北宋文學(xué)家蘇東坡書(shū)寫(xiě)的“齋堂”木匾、民國(guó)政府林森書(shū)寫(xiě)的“寶林道場(chǎng)”木匾、民國(guó)政府軍事長(zhǎng)蔣中正書(shū)寫(xiě)的“宣揚(yáng)佛典”木匾、中國(guó)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初書(shū)寫(xiě)的“南華禪寺”木匾。其他還有楹聯(lián)30余對(duì)，碑碣30余通。這些珍寶是研究中國(guó)古代建筑、雕塑、繪畫(huà)、音樂(lè)、文學(xué)，乃至歷朝的社會(huì)風(fēng)貌、生產(chǎn)生活等真實(shí)的史料。寶鼎：銅寶鼎、鐵玉鼎、一層寶鼎、二層寶鼎、三層寶鼎、等多層寶鼎。 　　寺內(nèi)寺外古樹(shù)參天，有菩提樹(shù)、水松、榕樹(shù)、香樟等古樹(shù)數(shù)十棵，濃蔭蔽日，一派寧?kù)o肅穆氣象。 　　1983年，南華寺被確定為全國(guó)重點(diǎn)寺廟。2001年被公布為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位。

舍利塔，是存放佛祖釋迦牟尼或后世高僧舍利子的塔，一種是存放舍利子和經(jīng)書(shū)的塔，是中國(guó)五千年文明史的載體之一，禮拜舍利寶塔是人們表達(dá)對(duì)諸佛皈依和感恩的方式。據(jù)傳，2500年前釋迦牟尼涅槃，弟子們?cè)诨鸹臅r(shí)從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨舍利和八萬(wàn)四千顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為圣物，爭(zhēng)相供奉。依《長(zhǎng)阿含經(jīng)》釋尊于拘尸城雙樹(shù)間般涅槃后，佛舍利八分，獲得佛陀舍利子的國(guó)王后來(lái)各自建立舍利塔安置供養(yǎng)這些佛陀舍利子。另?yè)?jù)《阿育王傳》卷一載，佛滅度百年后，阿育王搜集佛遺存的舍利，建造八萬(wàn)四千寶塔供養(yǎng)之。除上文所載之阿育王集佛舍利盛于八萬(wàn)四千寶篋，建立八萬(wàn)四千塔之外，其他各地亦有供養(yǎng)舍利的情形。相傳，阿育王將佛祖留下的舍利收集起來(lái)重新分成若干份，送往世界各地，建塔供奉。據(jù)說(shuō)，這些舍利的一部分傳到了中國(guó)，中國(guó)各地便有了舍利塔，而法門(mén)寺塔就是其中的一個(gè)。我公司是一家集科研、開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、硅溶膠精密鑄造、石膏鑄造、一次性整體鑄造于一體的專(zhuān)業(yè)企業(yè),主要產(chǎn)品有大型城市銅雕,浮雕、佛像、香爐、鼎、仿古青銅器、偉人像、現(xiàn)代人物像,及各種黃銅、紅銅、青銅、鐵制工藝品鑄造。

三國(guó)之際，丹陽(yáng)人笮融“大起浮圖，上累金盤(pán)，下為重樓”，是中國(guó)造塔的早記載，所造的塔當(dāng)為樓閣式。三國(guó)時(shí)代的吳國(guó)于建業(yè)開(kāi)始造塔，開(kāi)創(chuàng)了江南造塔之先，這個(gè)時(shí)期沒(méi)有塔的建筑物保存至今，有跡可循的是一些漢代畫(huà)像石上塔的形象，有“窣堵坡”的形制。此外，在新疆喀什附近的漢諾依城有座土塔，現(xiàn)已風(fēng)化嚴(yán)重，但可能是漢末的物品。古印度的窣堵波是由臺(tái)基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實(shí)心建筑。中國(guó)塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。地宮藏舍利，位于塔基正中地面以下。塔基包括基臺(tái)和基座。塔剎在塔頂之上，通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成；也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。這些形制是由窣堵波演化而來(lái)的。公元874年，在最后一次迎請(qǐng)供奉后，這枚舍利被密封珍藏于陜西法門(mén)寺塔下地宮中，直到1987年秋工作者在清理佛塔廢墟時(shí)重新發(fā)現(xiàn)。