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1916年,林徽因(右一)與表姐妹們的合影。改革開放后,“校服”這個字眼,逐漸重回我們的視線,此后就是“面口袋”的天下。她們身上穿的是北京培華女子中學(xué)的校服。校服在當時是校服歷程(14張) 社會進步的一個象征,尤其是女性校服的出現(xiàn)。1948年,北京清華大學(xué),當時大學(xué)生穿著校服參加體育活動。1965年,“人民小學(xué)紅色小明兵”合影,能夠看出當年校服的風格特色。
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棉織物的校服特點保濕性:由于棉纖維是熱和電的不良導(dǎo)體,熱傳導(dǎo)系數(shù)極低,又因棉纖維自身具有多孔性,彈性高長處,纖維之間能積存大量空氣,空氣又是熱和電的不良導(dǎo)體,所以,純棉纖維紡織品具有杰出的保濕性,穿戴純棉織品服裝使人感覺到溫暖。校服訂做廠家
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從推進學(xué)校工作來講,學(xué)生統(tǒng)一著裝對學(xué)校校園文化建設(shè)可以起到促進和輔助作用。學(xué)生統(tǒng)一穿校服有利于對學(xué)生的教育和管理,有利于提升學(xué)生的自信心、朝氣和樹立良好的精神狀態(tài),有利于班級和學(xué)校教育教學(xué)活動的組織,培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神。
穿校服對學(xué)生有規(guī)范行為的功能。統(tǒng)一著裝,一種身份特征標識。學(xué)生統(tǒng)一穿校服,利于規(guī)則意識、規(guī)范意識等集體道德意識的培養(yǎng)。
因此,都市里的學(xué)校一般都有自己的校服。其實,細細深究,中國也有自己的校服文化,只是隨著社會不同階段的發(fā)展,它的審美意識,時而清醒明了,時而模糊寡淡。學(xué)校對校服都非常重視,都把校服看作學(xué)校文化的一個不可或缺的因素。受經(jīng)濟發(fā)展的制約,沒有辦法統(tǒng)一校服,各學(xué)校都有?;?,愛自己的學(xué)校的學(xué)生都把?;兆鳛閭€人成長的歷史見證來保存。愛自己學(xué)校的學(xué)生,也一定會喜歡自己的校服——無論它的質(zhì)地如何,僅僅是服裝上學(xué)校的名稱都會讓他們喜歡。家長應(yīng)該教育學(xué)生有正確的校服著裝理念,讓孩子從小養(yǎng)成團隊意識,集體觀念。
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旗袍領(lǐng)的黑色校服 VS 每個校園的校服都不相同。
韓國七八十年代的黑色校服是當時男學(xué)生的標志。比方說,要是有人期望傳達自己是個斗膽姑娘的信息,她說不定就會穿得驚人地斗膽豪放。也有為了讓金色紐扣更亮堂一大早就哈氣擦洗的學(xué)生。不良學(xué)生們會解開脖子下的一顆紐扣。偶然這樣的學(xué)生在天臺上決戰(zhàn)的話,全校的學(xué)生都會圍觀。而現(xiàn)在,每個校園的校服都各具特色,盡管大體都是襯衫、領(lǐng)帶、夾克、褲子的根本構(gòu)成僅僅色彩款式的不同。盛行調(diào)緊褲管,但詳細緊多少得分不良學(xué)生和模范生。偶然也會有將褲筒弄得太緊膝蓋都彎不了的學(xué)生。校服訂做廠家
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