龍臺山公墓陵園整合宣傳，促進現(xiàn)代健康殯禮在社會中的傳播

    南通民風(fēng)民俗氛圍濃郁，傳統(tǒng)葬觀念根深締固，現(xiàn)代健康殯葬禮儀的優(yōu)越性和科學(xué)性還不為大眾所了解，新事物發(fā)展需要更多形式的廣泛傳播。

    1、加強與媒介聯(lián)系，推廣綠色殯葬。

    通過準確的數(shù)據(jù)，圖文并茂的宣傳展板，內(nèi)容豐富的新聞報導(dǎo)和資料片等多種形式，將殯葬改革的必要性與現(xiàn)在生活著的人聯(lián)系在一起，將不深化殯葬改 革的嚴重性與社會每個家庭有機聯(lián)系在一起，并借助電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體廣泛傳播綠色殯葬和健康葬禮儀，讓群眾了解殯葬改革的必然性和推介綠色殯葬的優(yōu)越性。長寧塔的挺拔形象，“培風(fēng)脈、紀地靈、壯人文、正風(fēng)俗”，以“神的空間”之名，為“人的空間”服務(wù)。

    2、開展系列文化活動，強化外部公關(guān)。

    人是文化的載體，在殯禮的傳播中，要充分利用傳統(tǒng)文化，加強與公眾的聯(lián)系。殯葬企事業(yè)單位是為群眾提供殯葬用品和葬服務(wù)，具有法人資格的經(jīng)濟組織單位。在形式上，理應(yīng)拓寬宣傳的廣度與深度，開展具有文化和藝術(shù)品味的系列活動，諸如琴、棋、書、畫等，廣泛邀請社區(qū)老年公眾的積極參與。一方面讓他們了解殯葬業(yè)內(nèi)的新動態(tài)和相關(guān)政策。另一方面，向他們宣傳現(xiàn)代殯葬不僅僅是處理存放骨灰等的單一場所，同時也富有深厚的文化底蘊，是情與愛的聚集地，心的歸宿地，是老年人的精神家園，此外，還可以通多做公益事業(yè)，增大與其它行業(yè)的接觸面，促進葬文明的良性傳播。

    3、透過服務(wù)，促進口碑亮點宣傳。

    殯葬服務(wù)行為本身就是一種傳播，一方面殯葬企事業(yè)單位應(yīng)不斷加強政務(wù)公開的廣度與密度，為客戶提供高效、便捷、、透明的殯葬服務(wù)。墓區(qū)多重綠地，讓墓位掩映在綠樹叢中，彰顯葬乘生氣，令人神清氣爽。另一方面，不斷加強軟件服務(wù)建設(shè)，全位樹立以人為本的服務(wù)理念，切實為喪戶做好每一件小事，關(guān)注好每一個細節(jié)，用溫馨的服務(wù)，積極打造服務(wù)亮點，打響服務(wù)品牌，樹立良好的公眾形象。

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重慶龍臺山墓園清明祭掃指南

清明將至，重慶龍臺山公墓墓地掃墓特別溫馨提示：

◆由于清明客流量大，請?zhí)崆白龊贸鲂杏媱?，盡量避開高峰日來園祭掃，同時要隨時關(guān)注天氣狀況，備好雨具；

◆文明祭掃，綠色清明，本墓園禁止售賣煙火等；

◆祭掃時注意山林防火，需要焚燒祭品時請向身邊的園區(qū)工作人員尋求幫助；

◆本園設(shè)有免費飲水服務(wù)點，如有需要，請就近取用；

◆本園暫不提供鮮花、水果等祭祀用品售賣，請自行備好祭祀所需祭品；

◆本園暫不提供餐飲及食品售賣服務(wù)，有可能因為交通擁堵造成你不能及時就餐，請?zhí)崆皞渥阕杂檬称贰?

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龍臺山公墓分享什么是殯葬？

什么是殯葬？

    殯葬是人類自然的淘汰，是對死者進行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。正所謂“明堂容萬馬，水口不通舟”，此主財源廣進、財不外泄之運。殯葬原是土葬的文言用詞。'殯'一作停柩解，如《禮記》：'夏后氏葬于東階之上'、'殷人殯于兩楹之間'、'周人殯于兩階之上'；一作葬解，如《荀子》：'三月之殯'。'葬'作藏解，如《禮記》：'國子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故，衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨。'現(xiàn)在的殯葬指的是處理死者的方法和對死者哀悼形式，包括發(fā)訃告、開追悼會、致悼詞、送花圈挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的葬事項。

    在一百多萬年之前，我們的祖先就勞動、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上，經(jīng)過漫長的歲月，人們生活活動的擴大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現(xiàn)了氏族公社的社會組織。這個舉動本身不能從任何角度證明出孝心的的所在，況且身處異地，陌生人更不會關(guān)心這個行為的意義。在公社內(nèi)部沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象，沒有貧富不均，每個成員地位是平等的。反映在葬問題上極為簡單，如一個成員去世后，后人不忍見死者腐壞，用柴草蓋上，埋在野外，既不挖墳?zāi)梗矝]有禮儀。而隨著社會進步人們采用了土葬。

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龍臺山公墓購買墓地需要準備什么資料？

    重慶市龍臺山陵園有限公司皇陵布局，氣勢恢弘，高速直達。龍臺山陵園內(nèi)部規(guī)劃龍臺山陵園的規(guī)劃源用中國傳統(tǒng)皇陵的中軸線布局方案，氣勢宏大。地處九龍坡區(qū)華新村，占地405畝，總投資2.5億元，安葬規(guī)模30萬位，是市 “九五規(guī)劃”中為重慶廣大民眾生后安排的安息地，目前已初具規(guī)模，成為集傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文明、建筑藝術(shù)、人文景觀、追思祭祖、休閑旅游為一體的大型山水觀光陵園，是逝者的后嗣子孫及親朋好友瞻仰祭祀、緬懷追念的祭祖勝地，是神圣、崇高、莊嚴而又充滿生氣的紀念性建筑組群。龍臺山歷史悠久，民間素來有“先有含谷，后有豐都”之說。

    在購買墓地時需要帶上一些資料的。對于清明節(jié)，讓人感受更大的就是掃墓這個環(huán)節(jié)了，其實清明節(jié)不僅是緬懷先祖的時間，也是個風(fēng)水調(diào)節(jié)的時間，因為風(fēng)水上分為陽宅風(fēng)水與墓地風(fēng)水，如果一個人感覺事事不順或受挫折，建議清明節(jié)掃掃墓，祭拜祖先也會起到調(diào)節(jié)風(fēng)水的作用，改變后天的運勢。逝者的火化證明：逝者在火化后，火葬場會給予一張火化證明，火化證明是用來證明購買墓地的作用，但不可作為其他的死的證件使用。所以重慶公墓認為購買墓地時，需要將火化證明交給墓園進行驗證保管。如果逝者牽扯到遺囑、繼承等法律問題，則需要開具死的證明而非火化證明。

逝者的照片：

    準備好逝者身前清晰的照片即可，無論是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都會幫家屬進行處理，處理后會交還給家屬。

購買墓地壽穴需要提供證件和其他的證明有哪些：

    所謂壽墓，即墓穴使用人還健在即進行墓地購買。一）清明節(jié)的祭祀活動清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人。根據(jù)部門的相關(guān)規(guī)定，只有五種人能提前購買壽穴：一是年滿80周歲的老人；二是患有醫(yī)學(xué)上認可的病癥；三是港、澳、臺胞或者外籍僑胞；四是孤寡老人；五是未婚子女死后，父母要求去世后與子女合葬認購墓穴的。

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