誠然，“物與心融，境與意合”?？嚱?、皺紙、滌綸、塑料、水晶等材料，以鮮花作為藍(lán)本，用布、紗、絲綢、塑料等原料加以仿造。從古至今，蕓蕓眾生之所以偏愛活靈活現(xiàn)的花草樹木，皆因它們都是自然界有生命的個(gè)體，涌現(xiàn)出一種祈求花中有我，我中有花的物我合一境界。但世問依然存在著“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”的相關(guān)聯(lián)系。我們?cè)谙矏埘r花的同時(shí)，也為仿真花卉這種手工藝品的發(fā)展提供了廣泛的空間，吸引著越來越多的人去欣賞。這正如其假山假水也會(huì)勾勒出“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋”的意境來。

這時(shí)仿真植物市場應(yīng)運(yùn)而生，國內(nèi)外掀起了以仿真樹為主的仿真造景、園林景觀潮流，國內(nèi)企業(yè)憑借精湛的工藝、優(yōu)惠的價(jià)格迅速占領(lǐng)了仿真植物市場的半壁江山，在行業(yè)里面創(chuàng)下了一個(gè)又一個(gè)記錄。整個(gè)仿真植物行業(yè)，仿真樹足足占了五成之多。

仿真樹吸引眼球的原則

我們對(duì)山石有著特殊的喜好，有“山令人古，水令人遠(yuǎn)，石令人靜”的說法，給石賦予了擬人化的特征。仿真樹、假山成為景觀裝飾中必要的一部分，在一些小區(qū)，大型商場中最常見。假山假樹雖是一 種靜物，卻具有一種動(dòng)勢，在動(dòng)態(tài)中呈現(xiàn)出活力，生氣勃勃，勃發(fā)出一種審美的精神的效果。園林中常用假山假樹創(chuàng)造意境，寓意人 生哲理，讓人們?cè)诃h(huán)境中感受到積極向上的精神動(dòng)力，具有積極的人文作用。

       仿真樹目的是讓人看，還要能吸引眼球。其一，位置很重要。仿真樹分類鮮花綠植幾乎是人見人愛，但濕度、溫度、水分的拿捏都有講究，而且各有各的脾氣，蠻難伺候的，還得通過學(xué)習(xí)或者行內(nèi)人指點(diǎn)，才摸得著門道，所以也讓人望而卻步。其二，色彩很重要，在不影響整體協(xié)調(diào)的前提下，可以采用一些比較鮮亮的顏色，也允許跟主景觀或周邊環(huán)境有一定的反差。其三，選“材”很重要。主要是題材上的選擇，如開闊地帶的景觀花壇，萬綠叢中的一朵花；其四，造型很重要。造型要?jiǎng)e致、新穎，別出心裁，出人意料；也不妨幽默、活潑，讓人難以忘懷。

　近年來，由于霧霾越來越嚴(yán)重，人們對(duì)于綠色也越來越敏感，隨著“綠色建筑”、“綠色家居”、“綠色能源”等概念的提出，環(huán)保、健康、綠色成了人們內(nèi)心的新追求。而在這樣的情勢下，技術(shù)人員也匠心獨(dú)運(yùn)了地催生了一款新的裝飾產(chǎn)品—仿真植物。

仿真植物墻從視覺角度來講，仿真植物墻更具藝術(shù)性。一件仿真植物墻作品，通過不同的色彩、形狀、尺寸搭配和不同的排列組合，可以與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)，或妖嬈、或奔放、或纖巧……完全可以稱為上等的藝術(shù)品。

現(xiàn)在更多的仿真樹在生態(tài)園中占主導(dǎo)地位。消費(fèi)者經(jīng)歷了從吃飽到吃好的階段后，逐漸演變成一種文化消費(fèi)，開始關(guān)注用餐環(huán)境的文化氛圍與個(gè)性化。一石一鳥、一樹一石、一山一水都負(fù)荷著生態(tài)園無限的深意和無邊的深情，能喚起我們的情感、想象。

隨著行業(yè)不斷的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，仿真植物、保鮮植物的開發(fā)和藝術(shù)再加工的提升，更多的仿真植物將詮釋著人與自然的和諧。通過從業(yè)人的不懈努力和孜孜追求，以“質(zhì)量，創(chuàng)新，品質(zhì)，服務(wù)”的理念及態(tài)度，仿真植物行業(yè)將會(huì)贏得更加完善和快速發(fā)展的空間 。