即使在課后的總結(jié)中，教員只是點(diǎn)到為止，主要讓學(xué)員自己來(lái)講，達(dá)到了自我教育的目的。通過(guò)戶外拓展訓(xùn)練，參訓(xùn)者在如下方面有顯著的提高：認(rèn)識(shí)自身潛能，增強(qiáng)自信心，改善自身形象；克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力；啟發(fā)想象力與創(chuàng)造力，提高解決問(wèn)題的能力；認(rèn)識(shí)群體的作用，增進(jìn)對(duì)集體的參與意識(shí)與責(zé)任心；改善人際關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心，更為融洽地與群體合作；學(xué)習(xí)欣賞、關(guān)注和愛護(hù)大自然。戶外拓展訓(xùn)練的意義：1、個(gè)人心理訓(xùn)練戶外拓展訓(xùn)練是一項(xiàng)旨在協(xié)助企業(yè)提升員工核心價(jià)值的訓(xùn)練過(guò)程，通過(guò)訓(xùn)練課程能夠有效地拓展企業(yè)人員的潛能，提升和強(qiáng)化個(gè)人心理素質(zhì)，幫助企業(yè)人員建立高尚而尊嚴(yán)的人格；同時(shí)讓團(tuán)隊(duì)成員能更深刻地體驗(yàn)個(gè)人與企業(yè)之間 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

體驗(yàn)式戶外拓展的要點(diǎn)都有哪些呢?體驗(yàn)式戶外拓展是如今企業(yè)受到企業(yè)青睞的員工培訓(xùn)方式，通過(guò)戶外拓展可以讓參訓(xùn)者獲得感悟、啟發(fā)，并對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力有很大的提升，下面我們一起來(lái)看看體驗(yàn)式戶外拓展的五大要點(diǎn)。體驗(yàn)戶外拓展：體驗(yàn)是戶外拓展的開端，參訓(xùn)者以表達(dá)、觀察和行動(dòng)的形式進(jìn)行。學(xué)員要充分的融入到項(xiàng)目中去，這樣才能暴露學(xué)員們出現(xiàn)的失誤和缺點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)參與者的積極性。

整合戶外拓展：戶外拓展學(xué)員們通過(guò)親身體驗(yàn)提取精華或總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并以一定的策略進(jìn)行整合，幫助參訓(xùn)者進(jìn)一步認(rèn)清和定義體驗(yàn)中得出的收獲。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

3、團(tuán)隊(duì)成員的社會(huì)責(zé)任課程在此時(shí)進(jìn)人難度更高的挑戰(zhàn)活動(dòng)，安排了許多低空及高空的繩索課程，在安全的設(shè)備保護(hù)下，讓所有成員透過(guò)保護(hù)自己與協(xié)助伙伴，確定個(gè)人及團(tuán)隊(duì)所負(fù)擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，建立群體與個(gè)體的自我關(guān)系，這個(gè)階段有助于團(tuán)隊(duì)成員完成高難度的挑戰(zhàn)目標(biāo)。4、建立問(wèn)題解決及決策模式后，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員熱烈地參與、執(zhí)行、討論。讓團(tuán)隊(duì)成員逐漸找出解決問(wèn)題及共同決策的平衡點(diǎn)，培訓(xùn)師透過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo)，讓團(tuán)隊(duì)成員能夠明白此時(shí)團(tuán)隊(duì)解決何題及決策的共同模式是何種方案，讓全體團(tuán)隊(duì)成員都能接受。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

挑戰(zhàn)自我：戶外拓展訓(xùn)練的項(xiàng)目都具有一定的難度，表現(xiàn)在心理素質(zhì)的考驗(yàn)上，需要學(xué)員向自己的能力極限挑戰(zhàn)，跨越"心理極限"。

熔煉團(tuán)隊(duì)：體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的偉大力量，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員的責(zé)任心與參與意識(shí)，樹立相互配合，相互支持的團(tuán)隊(duì)精神和群體合作意識(shí)。

高峰體驗(yàn)：在克服困難，順利完成訓(xùn)練項(xiàng)目要求以后，學(xué)員能夠體會(huì)到發(fā)自內(nèi)心的勝利感和自豪感，獲得人生難得的高峰體驗(yàn)。

自我教育：培訓(xùn)師只會(huì)在訓(xùn)練前把課程的內(nèi)容、目的、要求以及必要的安全注意事項(xiàng)向?qū)W員講清楚，活動(dòng)中一般不進(jìn)行講述，也不參與討論，充分尊重學(xué)員的主體地位和主觀能動(dòng)性。