宏達雕塑工藝品制造有限公司是一家集設計、制作、安裝為一體專業(yè)鑄銅雕塑廠家，我廠承接人物雕塑，東西方人物雕塑，歷史名人雕塑，偉人雕塑，校園人物雕塑等，我廠工藝精湛，做個精細，價格合理，歡迎訂購！下面是我公司鑄造的孔子雕塑

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，  孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國夏邑（今河南省商丘市夏邑縣）[2]  ，生于春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。 中國有名的大思想家、大教育家、政治家?？鬃娱_創(chuàng)了私人講學的風氣，是儒家學派的創(chuàng)始人。宏達雕塑專業(yè)從事于銅雕產(chǎn)品的研制生產(chǎn)，其以現(xiàn)代鑄銅雕塑工藝制作的孔子銅像，造型威嚴，形神兼具，可高達數(shù)米，也可小巧精致，在適用范圍上也更為廣泛。

孔子曾受業(yè)于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。

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孔子的政治思想核心內(nèi)容是“禮”與“仁”，在治國的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。這種方略把德、禮施之于民，嚴格了等級制，把和庶民截然劃分治者與被治者。打破了和庶民間原有的一條重要界限。還有象征力耕不息、勇于開拓創(chuàng)新、自強不息精神的開荒牛雕塑等動物雕塑。

孔子生活在西周宗法禮制傳統(tǒng)較深的魯國，這時周王朝的統(tǒng)治已經(jīng)名存實亡，諸侯間相互爭戰(zhàn)不斷，出現(xiàn)了“王道哀，禮義廢，政權失，家殊俗”的社會現(xiàn)實，“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那個時代的特點。社會矛盾的激化阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，人的精神和信念也發(fā)生了的摧殘。這些共同構成了孔子政治思想產(chǎn)生的歷史淵源和社會條件，“仁”與“禮”是其政治思想的基本精神。使老有所終，壯有所用，孩子們都能獲得溫暖與關懷，孤獨的人與殘疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有滿意的歸宿。

宏達雕塑工藝品制造有限公司承接孔子雕塑，鑄銅孔子雕塑，銅孔子像，校園孔子像，孔子雕像等各種銅雕塑，可根據(jù)客戶的需求來圖來樣加工定做，我廠設備先進，工藝精湛，價格合理，我廠的孔子雕塑栩栩如生，惟妙惟肖，歡迎訂購！

孔子的道德思想

孔子建構了完整的“德道”思想體系：在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行。 德道思想體系是以性善論（“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”）為基礎，以立人極（“三極之道”）為旨歸，以人道與天道、地道相會通，人道中庸又適時之變?yōu)榉降耐曜闼枷塍w系。孔子銅雕塑的意義不僅是中國人民對于傳統(tǒng)文化的潛在的歸屬感和認同感，也是中國人民對于傳統(tǒng)文化的尊重和繼承，有利于在日益激烈的文化競爭中保持著本國樸實敦厚的文化特色。

孔子的仁說，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對于任何社會，任何時代，任何一個政府都是適用的，而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求?？鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。孔子對教育思想和教育理論作出的貢獻：孔子素以道德教育著稱于世，他的成功之道正是發(fā)現(xiàn)并加強了德育的‘基礎教育’，而德育的‘基礎’，就是他所謂的務本”。

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孔子在中國歷史中提出人的天賦素質(zhì)相近，個性差異主要是因為后天教育與社會環(huán)境影響（“性相近也，習相遠也”）。因而人人都可能受教育，人人都應該受教育。他提倡“有教無類”，創(chuàng)辦私學，廣招學生，打破了奴隸主對學校教育的壟斷，把受教育的范圍擴大到平民，順應了當時社會發(fā)展的趨勢。因此，孔子銅雕塑在雕塑中占有很大比重，在眾多的學校、廣場等場所，孔子銅雕像屢見不鮮，被廣泛應用。他主張“學而優(yōu)則仕”，學習了還有余力，就去做官。他的教育目的是要培養(yǎng)從政的君子，而君子必須具有較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)，所以孔子強調(diào)學校教育必須將道德教育放在首要地位（“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”）。