具體來(lái)說(shuō)，在一般情況下，可做一般性停頓。然而，在某些特殊情況下，則應(yīng)做較長(zhǎng)一些的停頓了。比如，在向聽(tīng)眾提出某個(gè)問(wèn)題之后，在提出自己的某個(gè)觀(guān)點(diǎn)之后，在道出某個(gè)妙語(yǔ)警句之后，在講清一個(gè)相對(duì)完整的意思之后，都要做較長(zhǎng)一點(diǎn)的停頓。演講者還應(yīng)提前一天或者提前到會(huì)場(chǎng)，熟悉會(huì)場(chǎng)環(huán)境、音響效果、噪音指數(shù)、光線(xiàn)強(qiáng)度等，熟悉所有的設(shè)備，逐一地進(jìn)行操作。由于在演講的過(guò)程中會(huì)用到很多的設(shè)備，如電腦投影儀或者白板。如果在這些操作上很陌生，或者存在著一些障礙，那么這也會(huì)使你非常地緊張。他不是理論的東西，而是一種實(shí)際的能力，只有通過(guò)多次練習(xí)、運(yùn)用、調(diào)整、實(shí)踐這個(gè)過(guò)程，把這個(gè)過(guò)程運(yùn)用的更加自然、直接。一扇好窗戶(hù)、它本身不會(huì)惹人注目，它只是默默的放入光彩。好的演講家就是這樣的，他表達(dá)自然而無(wú)遮掩，聽(tīng)眾沒(méi)有注意他的神態(tài)，只感知他論述的題材。

 名氣大而影響個(gè)人情緒和演講內(nèi)容，即無(wú)視聽(tīng)眾的名氣、地位，把注意力集中在演講的要點(diǎn)上；而“心中有人”就是要處處、時(shí)時(shí)考慮聽(tīng)眾的需要，以聽(tīng)眾的接受愿望和接受程度為出發(fā)點(diǎn)。只有這樣，才能在長(zhǎng)我自信、自我放松的同時(shí)，吸引聽(tīng)眾，贏(yíng)得聽(tīng)眾。演講已經(jīng)不再是課堂上專(zhuān)屬的東西，而是慢慢的成為了一種隨時(shí)隨地都需要去運(yùn)用的東西。在準(zhǔn)備一場(chǎng)完1美的演講時(shí)，需要怎么去準(zhǔn)備呢。首先，確立一個(gè)明確而精簡(jiǎn)的主題。很多人在演講的時(shí)候漫天撒網(wǎng)，后講完觀(guān)眾卻茫然無(wú)知，或者毫無(wú)收獲，這便是因?yàn)橹黝}沒(méi)有確定好的問(wèn)題。即興發(fā)言通常以簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言來(lái)彰顯其力度，以生動(dòng)活潑的敘述給聽(tīng)眾留下深刻的印象。不過(guò)簡(jiǎn)明扼要并不是說(shuō)話(huà)空洞無(wú)物，恰恰相反，即興發(fā)言要求話(huà)語(yǔ)信息密度大，要言之有物。而只有做到思想性、zhi識(shí)性與趣味性三者統(tǒng)一，才能夠吸引聽(tīng)眾。要知道，言簡(jiǎn)意賅的講話(huà)，

 比如：臺(tái)上肢體動(dòng)作的運(yùn)用、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速的運(yùn)用、眼神表情的運(yùn)用，甚至包括你的演講時(shí)的態(tài)度。好的演講態(tài)度可以使原本很簡(jiǎn)單的道理產(chǎn)生更長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響了。在很多演講比賽中，獲得勝利的往往不是那些演講題材1好的人，而是演講態(tài)度很好的人。具體來(lái)說(shuō)，在一般情況下，可做一般性停頓。然而，在某些特殊情況下，則應(yīng)做較長(zhǎng)一些的停頓了。比如，在向聽(tīng)眾提出某個(gè)問(wèn)題之后，在提出自己的某個(gè)觀(guān)點(diǎn)之后，在道出某個(gè)妙語(yǔ)警句之后，在講清一個(gè)相對(duì)完整的意思之后，都要做較長(zhǎng)一點(diǎn)的停頓。常言道：“語(yǔ)為情動(dòng)，言為心聲?！币郧楦腥耍苓_(dá)到講話(huà)的效果。然而，有不少人在即興演講的時(shí)候說(shuō)一些空話(huà)和桃花，很少講出自己的觀(guān)點(diǎn)，更別說(shuō)其中帶著一些情感。這樣空洞的講話(huà)必然讓聽(tīng)眾感到乏味，導(dǎo)致聽(tīng)者出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象。