【廣告】
雕塑材料
花崗巖是一種巖漿在地表以下凝卻形成的火成巖,主要成分是長(zhǎng)石和石英?;◢弾r質(zhì)地堅(jiān)硬,很難被酸堿或風(fēng)化作用侵蝕,常被作為雕塑和建筑物的材料。以多種題材和內(nèi)容來(lái)尋找材料本身的可用價(jià)值,并善于從平凡中找非凡,逐步確定創(chuàng)作的整體形象。外觀色澤可保持百年以上,因此很多室外的雕塑作品采用花崗巖作為選對(duì)象?;◢弾r的顏色主要分為紅、黑、綠、花,其中,花系列的應(yīng)用為廣泛。
大理石
大理石屬于石灰?guī)r,是在長(zhǎng)期的地質(zhì)變化中形成的。大理石是由于產(chǎn)于云南省大理而得名。它包括大理巖、白云質(zhì)大理巖、蛇紋石大理巖、結(jié)晶灰?guī)r及白云等。這里專門把它作為一類來(lái)提出,是因?yàn)樗谌藗兊纳钪性絹?lái)越重要。大理石的質(zhì)感柔和美觀莊重,格調(diào)高雅,是裝飾豪華建筑的理想材料,也是藝術(shù)雕刻的傳統(tǒng)材料。但由于大理石瑕疵太多,因此適合作為小面 積的雕塑裝飾。大理石沒(méi)有花崗巖那么堅(jiān)硬,因此容易摩擦損壞,不太適合在室外展放。
砂巖
砂巖由碎屑和填隙物組成,碎屑成分以石英為主,其次是長(zhǎng)石、巖屑、白云母、綠泥石、重礦物等。砂巖作為雕塑材質(zhì)必須有化學(xué)物質(zhì)為媒介,因此,其結(jié)實(shí)程度沒(méi)有花崗巖和大理石好,且顏色均勻程度也較前兩者差些。
一木雕塑藝術(shù)有限公司堅(jiān)持把“以人為本、服務(wù)社會(huì)、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨,為城市、為社會(huì)塑造一道道亮麗的文化風(fēng)景,將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合,向世人展示一件件好作品。一般說(shuō)來(lái)進(jìn)行木雕創(chuàng)作的工具,如鋸、木銼、鑿子、刻刀、扁鏟、斧頭、木鉆、木錘、刨子等,都可以用來(lái)進(jìn)行根雕創(chuàng)作。我們更是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的踐行者,我們期待與您一同成長(zhǎng)共贏,分享喜悅與成功。
微觀雕刻是一種以微小精細(xì)見長(zhǎng)的雕刻技法總稱,是雕刻技法的一門獨(dú)立分支。常見的種類有微刻、微畫、微畫雕、核雕、骨雕和微雕等。
中國(guó)微觀雕刻歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)在殷商時(shí)期的甲骨文中,就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的璽印小如累黍,印文卻有朱白之分。眾所周知的王叔遠(yuǎn)的《核舟記》,也是中國(guó)上微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作。
篆刻邊款藝術(shù)是微刻藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。明清以來(lái),不少文人雅士在章這方寸之中,用鐵筆題書作畫,寄托情,自?shī)首詷?lè)。21世紀(jì)的到來(lái),新技術(shù)、新工藝的更新發(fā)展,為現(xiàn)代鍛銅藝術(shù)發(fā)展提供了更為廣闊的舞臺(tái)和發(fā)展空間。及至壽山石成為章材料之后,壽山石的微刻藝術(shù)便開始出現(xiàn)。清初楊璇、周彬都曾在壽山石雕品的花紋僻處刻以小字,“西門薄意派”雕刻大師林清卿也常在所刻作品的草叢、石縫中以極細(xì)的筆畫刻上自己的姓名和制作年月,以后更有人在印方柱的四邊,以極細(xì)微的文字,雕刻古人詩(shī)詞作為邊款。
一木雕塑藝術(shù)有限公司堅(jiān)持把“以人為本、服務(wù)社會(huì)、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨,為城市、為社會(huì)塑造一道道亮麗的文化風(fēng)景,將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合,向世人展示一件件好作品。青銅胸像《布魯圖》是肖像作品中的代表,它表現(xiàn)的是否是那個(gè)為捍衛(wèi)共和而刺殺凱撤的英雄布魯圖還有爭(zhēng)議,無(wú)論如何,它在表現(xiàn)人物嚴(yán)肅、堅(jiān)毅的個(gè)性方面堪稱佳作。我們更是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的踐行者,我們期待與您一同成長(zhǎng)共贏,分享喜悅與成功。
易縣石雕(易水硯)
易水硯又稱易水古硯,是漢族傳統(tǒng)名硯。產(chǎn)于河北易州(今易縣),故名。相傳始于唐代。硯石取自易水河畔一種色彩柔和的紫灰色水成巖。19世紀(jì),在歐洲的許多城市廣場(chǎng)和公共建筑上安置了一大批顯示出卓越技藝的紀(jì)念碑和紀(jì)念性雕塑。天然點(diǎn)綴有碧色、黃紋,石質(zhì)細(xì)膩,柔堅(jiān)適中,色澤鮮明。雕山的硯臺(tái)精美古樸,保潮耐固,易于發(fā)墨,宜書宜畫,書寫流利。易硯因材造型,以型定名,藝人因材施藝,精心設(shè)計(jì),巧用硯石,刀法精湛。千百年來(lái),易硯以其悠久的歷史、天賦的優(yōu)等石料和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格名揚(yáng)天下,在中國(guó)博深精美的硯文化藝術(shù)上占有重要地位。“易水硯”是易硯的杰出代表和當(dāng)家品牌。
易水硯石料是名為“紫翠石”、“玉黛石”的紫色、灰色水成巖,石質(zhì)優(yōu)良,堪比端歙。石料上往往點(diǎn)綴著天然的黃色、白色、綠色等顏色的斑點(diǎn)、紋理,質(zhì)地細(xì)密柔膩,堅(jiān)韌皆備,硬度適中,渾然天成。它的制作程序大體是這樣的:一步,根據(jù)神佛的題材、大小、動(dòng)態(tài)、先搭好木制骨架,在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積,再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢。所制硯臺(tái)發(fā)墨快,不傷毫,墨汁流潤(rùn)而不易蒸發(fā),具備了發(fā)墨、貯墨、潤(rùn)筆、勵(lì)毫的優(yōu)良特性。正如《易州志》記載:“石質(zhì)不亞端溪”?!俺幨凶?、綠白諸色,質(zhì)細(xì)而硬,為硯頗佳”。
一木雕塑藝術(shù)有限公司堅(jiān)持把“以人為本、服務(wù)社會(huì)、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨,為城市、為社會(huì)塑造一道道亮麗的文化風(fēng)景,將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合,向世人展示一件件好作品。舊社會(huì)的面塑藝人“只為謀生故,含淚走四方”,挑擔(dān)提盒,走鄉(xiāng)串鎮(zhèn),做于街頭,深受群眾喜愛(ài),但他們的作品卻被視為一種小玩意兒,是不能登上大雅之堂的。我們更是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的踐行者,我們期待與您一同成長(zhǎng)共贏,分享喜悅與成功。