墳?zāi)沟刂返倪x擇十分的重要性

墓地風(fēng)水的重要性。在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。反之，如果我們把穴位點(diǎn)在了兇險(xiǎn)能量的點(diǎn)上，那么我們吸取的就是龍脈兇險(xiǎn)的能量，我們的子孫后代就會(huì)貧窮潦倒后繼無人。掌握目的風(fēng)水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險(xiǎn)能量之分，如果我們把穴位點(diǎn)在了吉利能量的點(diǎn)上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會(huì)富貴昌盛；反之，如果我們把穴位點(diǎn)在了兇險(xiǎn)能量的點(diǎn)上，那么我們吸取的就是龍脈兇險(xiǎn)的能量，我們的子孫后代就會(huì)貧窮潦倒后繼無人。所以，墳?zāi)沟刂返倪x擇十分的重要。推薦閱讀：墳地的風(fēng)水墳地風(fēng)水看方位

在選擇墓地的時(shí)候,也要考慮周圍的墓園環(huán)境是否符合墓地主人內(nèi)心

　　在選擇墓地的時(shí)候，也要考慮周圍的墓園環(huán)境是否符合墓地主人內(nèi)心的要求。一般來說，老年人更傾向于較為清幽的環(huán)境，而年輕人則更喜歡具有個(gè)性化的墓園環(huán)境。具體到個(gè)人每個(gè)人的選擇不同，因此墓園環(huán)境也是選擇墓地中很重要的一個(gè)考慮因素。

　　在選擇墓地的時(shí)候，要根據(jù)墓地的意愿去進(jìn)行選擇?？偨Y(jié)來說就是所選擇的目的款式要符合經(jīng)濟(jì)承受能力，另外還要將墓園周圍的環(huán)境考慮在選擇的要求之內(nèi)。選擇墓地也不可以馬虎大意，更重要的是尊重墓地主人的喜好與遺愿。

喪葬禮儀對(duì)生者的意義?

喪葬禮儀對(duì)生者的意義？

孝義的延續(xù)

　　在漢文化葬禮的發(fā)展過程中，葬禮的內(nèi)涵逐漸突出孝的主題。喪禮為孝子賢孫提供了表示孝敬之心的機(jī)會(huì);活人可以表達(dá)對(duì)死者的尊敬，排場(chǎng)的儀式可以使家人臉上增光。而墓地兩側(cè)的石獅子，則名為避邪，取意為有翼的獅虎，寓意鎮(zhèn)守墓地，保亡者安寧。同時(shí)，中國人賤野羞瘠、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，也使喪禮更加莊嚴(yán)肅穆。民間的喪葬習(xí)俗同人們普遍的信仰與知識(shí)緊緊地聯(lián)系在一起，喪葬儀式也體現(xiàn)了這種價(jià)值觀。

　　不能盡孝，對(duì)于傳統(tǒng)的中國人來說，就等于精神支柱的崩塌。中國這個(gè)千年禮儀之邦，對(duì)于人生的這一主要環(huán)節(jié)，素來十分重視。在孟子的理想社會(huì)圖景中，有一項(xiàng)內(nèi)容，是“使民養(yǎng)生送死無憾”。送死，是說后輩送前輩，在孟子心中將之提高到與養(yǎng)生一樣的地位。