雕塑與周圍的環(huán)境息息相關(guān),而且,從古至今,裝飾性都是都是雕塑的功能之一,當(dāng)代社會;它的這—功能有了更多的發(fā)揮,尤其在人們的居住環(huán)境中,雕塑的數(shù)量、位置、形態(tài)對整個小區(qū)的布局,以及小區(qū)環(huán)境氣氛的營造有著的作用。城市中的雕塑可以生動的記錄一個城市的歷史發(fā)展變化,也在一定程度上體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位,也可以真實的反映出一個城市的精神氣質(zhì)。世界上有很多城市都有其標(biāo)志性的雕塑作品,所以在進(jìn)行城市景觀設(shè)計中,一定不能忽視雕塑產(chǎn)生的作用。小區(qū)景觀中的雕塑作品應(yīng)當(dāng)圍繞這個主題來展作。雕塑裝飾和點綴著住宅小區(qū)的環(huán)境,但是它不是獨立存在的裝飾品,而是讓人們觀賞,在觀賞過程中使人們的心情放松、身心愉悅,進(jìn)而使雕塑作品成為人們共同的欣賞物,成為人們交流的紐帶。

不銹鋼：不銹鋼要求雕塑本身簡潔大方，形體感明顯，且光影效果強烈，顏色的選擇性大，鍛銅：由于銅容易被氧化，因此，室內(nèi)展放要多于室外。鍛銅由于比較輕盈，適合作為浮雕的原材料。 鑄銅：鑄銅的歷史非常悠久，且技術(shù)成熟。但其容易氧化，所以要多注意保養(yǎng)。 在每一空間領(lǐng)域中的雕塑其主題應(yīng)與該空間的文化內(nèi)涵相契合。如在居住區(qū)環(huán)境中建一紀(jì)念性的雕塑在大多數(shù)情況下是不合適的。一般都以人們喜聞樂見的題材為主。所謂雕塑，通俗的定義便道出了基調(diào)又塑，是技術(shù)性的。雕塑雕塑——如果把錢雕塑二字來理解成動詞，后雕塑二字理解成名詞，那不只是雕減與雕加的技術(shù)的活了，而是一切的形體、空間和表面的處理等。

在公園里雕塑，會給予人享受的感覺?？此男误w，形體的美是雕塑形式美的。要知道，雕塑的形體美事雕塑的所在。雕塑的形體勻稱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是能夠通過形體能夠展示形象的動勢、情緒與生命力。主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。也可以表現(xiàn)某個景觀的主題特點，比如敦煌莫高窟。在這一類雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史，可以看到一座城市的精神和文化個性和追求。小區(qū)景觀中的雕塑作品應(yīng)當(dāng)圍繞這個主題來展作。雕塑裝飾和點綴著住宅小區(qū)的環(huán)境,但是它不是獨立存在的裝飾品,而是讓人們觀賞,在觀賞過程中使人們的心情放松、身心愉悅,進(jìn)而使雕塑作品成為人們共同的欣賞物,成為人們交流的紐帶。

紀(jì)念性雕塑是以歷或現(xiàn)實生活中的人或事件為主題，也可以是某種共同觀念的紀(jì)念。用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件。城市雕塑指在城市空間范圍內(nèi)建造的雕塑，具有城市特有的空間環(huán)境因素，在廣場、公園綠地、道路節(jié)點、街頭、居住休閑環(huán)境形成的平面空間，以建筑墻體、道路擋墻等構(gòu)筑物形成的立面空間、二維空間類型構(gòu)成。城市雕塑是城市建設(shè)在公共空間及室內(nèi)能接待人們的三維的、硬質(zhì)材料的、固定的、的雕塑。城市雕塑作品是真、善、美的統(tǒng)一體,符合人民群眾的審美需求、精神需求,符合和諧社會的要求,而且隨著城市文化多元化的發(fā)展趨勢,雕塑作品的功能和作用也有了拓展,它的概念不再是一種單一的雕刻品。