別墅的業(yè)主都想在建造花園 鋁合金涼亭，在夜深的時(shí)候看看星星，在下雨的時(shí)候聽聽雨聲，在閑暇的時(shí)候做做運(yùn)動(dòng)，和朋友一起喝茶聊天，…花園 鋁合金涼亭體現(xiàn)的是浪漫精致和有品位的生活。各位業(yè)主就必須在設(shè)計(jì)之初對(duì)自家的花園 鋁合金涼亭功能有一個(gè)明確的定位，你希望它是長(zhǎng)滿蔬果的園子，還是納涼休息的空間。亭的歷史“可以上溯到2800年前的周代”為一種多功能且實(shí)用性很強(qiáng)的建筑形式的總稱。

      如果希望花園 鋁合金涼亭有多種功能，那么就確定一個(gè)它主要的功能，然后進(jìn)行設(shè)計(jì)花園 鋁合金涼亭?；▓@ 鋁合金涼亭的小景較多，所需要的材料如竹子、鵝卵石等都很容易買得到且價(jià)格不貴?，F(xiàn)在的庭院很少會(huì)遵循各種風(fēng)格的要求一成不變地進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師一般都會(huì)對(duì)幾種風(fēng)格進(jìn)行融合，看上去顯得多元化。這一做法不僅將音樂元素引入園林，為后世園林創(chuàng)設(shè)戲臺(tái)和曲房提供了借鑒，還拓寬了亭子的功能，更加加深了亭子的在文人心中的獨(dú)特意味。

     亭子的這一獨(dú)特結(jié)構(gòu)使其在山水畫中的形象也呈現(xiàn)虛實(shí)相生的畫面意境，它的“虛”與“實(shí)”，契合了中國(guó)山水畫對(duì)于虛實(shí)對(duì)比的要求，體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)書畫美學(xué)中對(duì)于“道”的理解與演繹。

    “道”是老子哲學(xué)的中心范疇。老子說：“無名天地之始，有名萬物。故常無，欲以觀其妙，常有，欲以觀其繳。此兩者，同出而異名，同謂之玄”。因此，就宇宙本體而言，“道”是“無”和“有”的統(tǒng)一。

     而就現(xiàn)象界而言，宇宙萬物既是“無”與“有”的統(tǒng)一，也是“虛”與“實(shí)”的統(tǒng)一。老子說：“天地之間，其猶橐龠乎？四角亭、六角亭、八角涼亭、扇形涼亭等，多元化的鋁合金涼亭，來滿意商場(chǎng)多元化的需要。虛而不屈，動(dòng)而愈出?！碧斓亻g如風(fēng)箱一樣，充滿虛空，這種虛空不是宇宙本體意義上的“無”，它充滿了“氣”，有了這種虛空就有了萬物的流通和變化，而這種虛空是與實(shí)相伴相生的，沒有實(shí)就沒有虛。

涼亭設(shè)計(jì)的個(gè)性化

    涼亭設(shè)計(jì)是具有個(gè)性化的一個(gè)工作?？梢愿鶕?jù)人們的不同需求來進(jìn)行，還可以增設(shè)各種各樣不同的設(shè)計(jì)要素。涼亭的個(gè)性化，目的在于為人們?cè)O(shè)計(jì)出更好更精湛的涼亭，為人們的設(shè)計(jì)要求的高標(biāo)準(zhǔn)給出一個(gè)滿意的答案。

一、地理位置。決定涼亭方位設(shè)計(jì)的個(gè)性化。

二、功能選擇。決定涼亭性能的個(gè)性化。

三、作用效益。決定涼亭的作用屬性的體現(xiàn)。

   涼亭設(shè)計(jì)的個(gè)性化可以為人們帶來更多的效益，并且將涼亭的設(shè)計(jì)藝術(shù)體現(xiàn)得淋漓盡致，更凸顯建筑設(shè)計(jì)的精妙絕倫和精神的純粹圣潔。將涼亭的本我屬性無限延伸。