以人物為主的題材，包括名人鐵事，文學(xué)故事，戲曲唱本，神話，民俗風(fēng)情，民間傳說(shuō)和其它社會(huì)生活等題材；既有描繪帝王將相的生活，文人墨客的風(fēng)雅畫(huà)畫(huà)，商人賈遠(yuǎn)行的旅途生涯，學(xué)生們伏案攻讀；又有砍柴的樵夫，待耕的農(nóng)夫，牛背上的牧單，紡車前村姑和飼養(yǎng)家禽家畜、推車、擔(dān)水、撐船的等山區(qū)勞動(dòng)人民形象；也有兒間游戲、游藝表演、耍燈、舞龍舞獅民間活動(dòng)；歡慶場(chǎng)面，表演戲曲上吉祥、打仗、比武的比較多。

而這些題材，吸收了徽調(diào)、徽派版畫(huà)傳統(tǒng)體材內(nèi)容，有些磚雕在構(gòu)思、構(gòu)圖以至在傳統(tǒng)技法上，均能在上屬徽字姐妹藝術(shù)中找到痕跡和共同語(yǔ)言?；罩荽u雕額枋、方框、元寶等雕有人物故事的，有情節(jié)，人物亦有個(gè)性。如三國(guó)志《關(guān)云長(zhǎng)疸讀春秋》、水滸《武松打虎》、紅樓夢(mèng)《大觀園惜春作畫(huà)》，西游記《比丘國(guó)救嬰兒》。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

2.挖掘出來(lái)的粘土，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)半年左右的露天堆積過(guò)程中，讓陽(yáng)光照射、雪雨凍蝕，使其內(nèi)部分解松弛融化，再經(jīng)過(guò)手工粉碎、過(guò)篩，只留下細(xì)密的純土。

3.將純土加水滋潤(rùn)，然后反復(fù)和煉，或使牛力踩，使其變成稠泥，人力翻泥和煉大致要5到6遍，這一工序?qū)蟠u的質(zhì)量起到至關(guān)重要的作用。

4.將泥土翻填進(jìn)木制的制坯模中，壓實(shí)后，用鐵線弓刮去多余的泥，而成坯形。制坯之前，要在木模下的地下灑一層細(xì)沙，以防泥與地面粘連。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

磚雕藝術(shù)的發(fā)展為中國(guó)古建筑增添了濃厚的藝術(shù)與文化色彩。我國(guó)磚雕藝術(shù)歷史悠久，載負(fù)著濃厚的傳統(tǒng)文化。各個(gè)時(shí)代不同的文化風(fēng)格在磚雕上留下了不同的時(shí)代烙印，古代磚雕擁有高超的創(chuàng)作手法和工藝，咫尺之間滲透出中華文化的生命力和高超技藝，同時(shí)也表達(dá)著人們對(duì)幸福生活的向往和追求。磚雕裝飾大都采用漢族民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，表達(dá)人們對(duì)生命價(jià)值的關(guān)注、對(duì)家族興旺的企盼、對(duì)富裕美滿生活的向往、對(duì)自身社會(huì)地位的追求。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

（1）空窗和洞門(mén)園林中的園墻和廊、亭榭等建筑物的墻上往往開(kāi)有不裝門(mén)扇的門(mén)洞，稱為洞門(mén)（又名地穴），《園冶》中稱為“無(wú)門(mén)洞”。洞門(mén)除供人出入外，在園林藝術(shù)上又常作為取景的畫(huà)框，使人在游覽過(guò)程中不斷獲得生動(dòng)的畫(huà)面，可謂“涉門(mén)成趣”。墻洞在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下會(huì)出現(xiàn)多樣的光影變化。小院往往在洞門(mén)后面置石峰、叢竹或芭蕉之類，形成一幅幅天然圖畫(huà)，是中國(guó)傳統(tǒng)園林中常用的手法。洞門(mén)還能使空間相互穿插滲透，達(dá)到增加景深和擴(kuò)大空間的效果。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制