豎匾一般由由一塊匾心圍加4塊斜板組成，斜板上下稱為牌首與牌舌，兩邊部分稱為牌帶。常用于宮殿廟壇或城門。

根據(jù)匾額邊框的造型，斗匾又分為龍匾與如意斗匾，龍匾規(guī)格高于如意匾。龍邊斗匾，有五龍、九龍之分，龍數(shù)越多規(guī)格也越高。同時搭配磁青底金字，是建筑等級與規(guī)格的象征。如意斗匾特征是其邊板為如意云形，以紅漆為底，瀝粉貼金描邊，整體造型簡潔，規(guī)格低于龍邊斗匾，多用在附屬建筑。

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匾額一般掛在門上方、屋檐下。當建筑四面都有門時，四面都可以掛匾，但正面的門上是必須要有匾的，如皇家園林、殿宇以及一些名人府宅莫不如此。許多匾額的四周邊框上，雕飾各種龍鳳、花卉、圖案花紋。有的鑲嵌珠玉，極盡華麗之能事。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿》：“亂平后，因地址西與書院（袁可立府第）毗連，故遂假書院為治所，而門樓匾額照舊懸焉?！?br />

我國傳統(tǒng)民居的主要形式就是單門獨院，有院就有門，門上就有匾，匾額可以說是一個家族的門臉，一進門就能看出這個家庭的門第層次、道德修養(yǎng)、思想情感、處世哲學、精神寄托以及對未來的追求……匾額，又稱扁額、扁牘、牌額，簡稱為扁、匾或額。中國的古建筑上，多綴有匾額。匾額以其多變的式樣、高藝術化的書法藝術，與雄偉壯觀的建筑相互輝映，和諧統(tǒng)一，成為建筑中不可分割的部分。

匾額講究的是內(nèi)容的意境及文采，它集中表現(xiàn)了我國古代文化的價值觀和審美觀。在封建社會，那些維護封建道德、政治規(guī)范政績顯著者，多被賞以匾額，稱“扁表”?！逗鬂h書·百官志》里說：“三老掌教化。凡有孝子順孫貞女義婦，讓財救患，及學士為民i法式者，皆扁表其門，以興善行。”獲得官府或百姓的扁表是一種很高的榮譽。其中不乏對真正維護民族利益，為民伸張正義之人的表彰，如岳王廟的“還我河山”匾，老百姓贈給海瑞的“海青天”匾。但更多的是維護封建的匾額，對如眾多烈女節(jié)婦、官宦人家的表彰，對恪守封建倫常、政治規(guī)范起警策、訓誡和宣傳作用，如《紅樓夢》里先皇御筆的“慎終追遠”。