心理因素的應(yīng)用

      武術(shù)訓(xùn)練中的樁功，一是訓(xùn)練內(nèi)力，二是訓(xùn)練心理素質(zhì)。樁功的訓(xùn)練，體現(xiàn)在心理方面，就是要求習(xí)練者要“沉靜”，即能冷靜地判斷敵情并果斷處置，進(jìn)而在精神上威懾?cái)撤剑箤?duì)手覺(jué)得我高深莫測(cè)不知所攻，我再施之技巧，快速近敵而擊之。正如孫子所云“其勢(shì)險(xiǎn)，其節(jié)短”，這也是古代兵家所說(shuō)的“造勢(shì)”。如:敵進(jìn)我進(jìn)，出其不意;攻其必救，誘而擊敵，在態(tài)勢(shì)上給對(duì)手造成險(xiǎn)峻形勢(shì)，使對(duì)手在心理上產(chǎn)生怯陣、緊張而疏忽技術(shù)或動(dòng)作過(guò)當(dāng);同時(shí)，我在技術(shù)動(dòng)作的節(jié)奏、配合上做到短促有力、變化快捷，更使對(duì)手手足無(wú)措，不知所守。學(xué)校開(kāi)設(shè)體育，美術(shù)，音樂(lè)，舞蹈表演等熱門專業(yè)，迄今已培養(yǎng)近萬(wàn)名學(xué)生活躍在國(guó)際國(guó)內(nèi)舞臺(tái)。如此，對(duì)手必然處處為我所制，這也是高智慧高素質(zhì)的體現(xiàn)。

      現(xiàn)代武術(shù)技巧體現(xiàn)在表演藝術(shù)上，則是力量、速度、節(jié)奏、柔韌、造型等諸元素有機(jī)結(jié)合而形成的一系列表演技藝。傳統(tǒng)武術(shù)多突出其節(jié)奏、發(fā)力、速度的技藝而形成令人難忘的威勢(shì)，使人內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈震撼，這也是其獨(dú)有的藝術(shù)魅力。

武術(shù)教練根據(jù)經(jīng)驗(yàn)指出小孩子在5-7歲是學(xué)習(xí)武術(shù)的年齡，只要孩子滿足5周歲就可以開(kāi)始學(xué)武了，而且我校五六歲的孩子非常多，他們?cè)谶@里接受正規(guī)科學(xué)的武術(shù)訓(xùn)練，并且還接受文化課的學(xué)習(xí)，5歲小孩子身體柔韌性及協(xié)調(diào)性等發(fā)展的很快，通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)可以促進(jìn)孩子的生長(zhǎng)發(fā)育，打下堅(jiān)實(shí)的武術(shù)基礎(chǔ)，對(duì)于以后的武術(shù)學(xué)習(xí)作用非常大。武校教練會(huì)根據(jù)學(xué)生的身體發(fā)育情況，合理的制定訓(xùn)練的難度和力度，年齡小的孩子主要是培養(yǎng)孩子的思維能力，學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作。武術(shù)分別體現(xiàn)在國(guó)家的實(shí)力、和個(gè)人的安全防衛(wèi)方面，在不同的時(shí)期和不同地方，有不同形式的應(yīng)用。

對(duì)于小孩子比較好玩，而且力量很弱、耐力差、易疲勞等等，不適合長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的訓(xùn)練，武術(shù)教練就為其制定特殊的武術(shù)訓(xùn)練，選擇短時(shí)間、低強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)，即短套路訓(xùn)練，教學(xué)方式多采用鼓勵(lì)及游戲的方式，先激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，等孩子年齡大一些了再慢慢增強(qiáng)訓(xùn)練強(qiáng)度。我校非常注重學(xué)生的思想道德教育，讓孩子在這個(gè)大集體中懂得團(tuán)結(jié)互助、尊師重道、自信自強(qiáng)等優(yōu)良品德。成為青奧項(xiàng)目2020年1月8日，在瑞士洛桑舉行的國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)會(huì)議通過(guò)了武術(shù)列入第四屆青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目的申請(qǐng)，這是武術(shù)成為奧林匹克系列運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。

我校針對(duì)不同年齡段的孩子開(kāi)設(shè)相應(yīng)的班級(jí)，有普通班、中托班、高托班等。年幼的孩子建議選擇全托班，學(xué)校為孩子們配備了專業(yè)的生活老師，照顧孩子們的日常起居，并教導(dǎo)孩子們盡快學(xué)會(huì)自理，而且還根據(jù)小孩子的身體發(fā)育特點(diǎn)制定營(yíng)養(yǎng)餐，保證為孩子提供足夠的營(yíng)養(yǎng)，練習(xí)好武術(shù)，強(qiáng)健身體。國(guó)學(xué)課：國(guó)學(xué)，是經(jīng)過(guò)幾千年歷史長(zhǎng)河積淀下來(lái)的文化經(jīng)典，是中華民族的文化之根。

4歲以后，孩子身體的協(xié)調(diào)性和柔韌性等能力發(fā)展較快，注意力、記憶力、思維能力、行為控制能力都有明顯的提高，這為學(xué)習(xí)武術(shù)提供了良好的條件。

練中華武術(shù)的真正目的是提高人的智、仁、勇、能，這是一項(xiàng)人體工程，工程必然要有思維依據(jù)和工程概念，要做相應(yīng)的設(shè)計(jì)和合理的安排，因此練中華武術(shù)要依據(jù)個(gè)人不同年齡的身心健康狀況等條件，遵循生命的自然規(guī)律和客觀規(guī)律，有計(jì)劃地合理安排武術(shù)訓(xùn)練的內(nèi)容和順序，使個(gè)人的思想和身體在整個(gè)生命歷程中都受益于合理的武術(shù)訓(xùn)練。中國(guó)戲劇的前身是中國(guó)戲曲，歷先使用“戲曲”這個(gè)名詞的是宋劉塤（1240-1319）繼而便到了元（1271年—1368年）人陶宗儀《南村輟耕錄》、和明魏良輔《南詞引正》。

武術(shù)訓(xùn)練中的精氣神是否有？精氣神誰(shuí)好誰(shuí)差？眾多的武術(shù)愛(ài)好者和行家就是好的試金石，就是好的明鏡，讓他們的掌聲來(lái)表白。

精氣神來(lái)之習(xí)武者經(jīng)歷的三九和三伏，平日里訓(xùn)練的艱辛和努力，是沒(méi)有白流的汗水。