國(guó)家一級(jí)文物鄭和銅鐘于1981年在南平發(fā)現(xiàn)，震撼了文物界，鄭和銅鐘為何會(huì)在南平出現(xiàn)?

      明宣德六年(1431)元月，鄭和受明宣宗之命，第七次下西洋。船隊(duì)由南京下關(guān)出發(fā)，駛抵福建長(zhǎng)樂(lè)城，等候冬季的東北季風(fēng)。時(shí)鄭和年過(guò)六旬，回憶歷次下西洋的驚濤駭浪以及與海盜作斗爭(zhēng)的情景，雖然都安然凱旋，但如今已屆高齡，不免心有余悸。因此欲鑄一銅鐘，祈求保佑“開(kāi)洋成功”。在何處鑄鐘呢?從原材料、燃料、技術(shù)、交通等幾方面考慮，“銅南平”當(dāng)屬先選之地。

鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治階級(jí)王權(quán)的象征，'鐘鳴鼎食'就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。懸掛編鐘，有嚴(yán)格的禮樂(lè)制度規(guī)定:天子宮懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫'朝鐘'，'視朝，官出署，必用以集眾。'鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原'黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴'的著名詩(shī)句，就是這種象征的反映。

自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競(jìng)相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂(lè)鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來(lái)鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂(lè)年間鑄造的巨型銅鐘，重量達(dá)數(shù)十頓，無(wú)論是鑄造工藝還是體積重量，都達(dá)到了登峰造極的地步。

蒙自市新安所有一口明朝時(shí)期的大銅鐘，掛在城門(mén)上，每天早晨都有人敲鐘報(bào)時(shí)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大鐘成了警報(bào)器，敵機(jī)來(lái)時(shí)敲鐘讓大家躲飛機(jī)，等敵機(jī)走后再敲一次鐘告之平安。

　　大鐘的用途且不說(shuō)，來(lái)說(shuō)說(shuō)大鐘的故事吧。傳說(shuō)新安所人到外地收功德鑄鐘，錢(qián)多的收起來(lái)，錢(qián)少的看不起就不要。有一天，走到一位老奶奶家，說(shuō)明來(lái)意，老奶奶孤苦伶仃，家里一樣值錢(qián)的東西都沒(méi)有，拿哪樣捐功德呢？老奶奶找遍家里的旮旮旯旯，都沒(méi)找到可以捐的東西，看到戴在身上的圍腰上墜著一文銅錢(qián)，毫不猶豫地摘下那文銅錢(qián)，雙手遞給收功德的人，收功德的人看都不看老奶奶一眼，隨手把錢(qián)收起來(lái)，出門(mén)后就把銅錢(qián)丟到田里。

　　等到鑄大鐘時(shí)，大鐘正中心始終有一個(gè)洞，不管怎樣補(bǔ)都補(bǔ)不起來(lái)。啊呀！收功德的人這時(shí)才想起來(lái)，原來(lái)是差那一文錢(qián)。悔?。『薨。∏Р辉撊f(wàn)不該啊，當(dāng)時(shí)為什么會(huì)這樣做。真是人在做天在望。這哪是一文錢(qián)，是老奶奶的一片心??！缺“心”怎么補(bǔ)得起來(lái)呢？

　　大鐘鑄好后，鑄鐘的師傅要走了，就告訴新安所人，等我走兩天以后才能敲鐘，新安所人不聽(tīng)?zhēng)煾档脑?huà)，怕師傅做得不好，要敲敲試試，師傅才走到東村就敲鐘，所以鐘聲只傳得到蒙自東村，大約3公里遠(yuǎn)，如果聽(tīng)?zhēng)煾档脑?huà)兩天才敲鐘，鐘聲跟著師傅走，鐘聲就會(huì)傳得更遠(yuǎn)。

　　故事告誡后人，做人不要嫌窮愛(ài)富。做人要講誠(chéng)信，要相信別人。