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解讀被誤解的佛教禁忌

香灰及損壞的經(jīng)像、法物，有許多人不知道如何處理，甚至于送到寺院。其實(shí)只要選擇清凈的空地，和焚化的容器，用火焚化之后，埋入地下即可。若是金屬制品，則收藏起來(lái)，過(guò)了若干時(shí)日，就可做為古董，或破舊物處理。

在家供佛，設(shè)立佛壇，通常都先請(qǐng)人,為佛菩薩圣像開光，同時(shí)要選擇日期、勘定方位，這也是屬于民間信仰,或民間風(fēng)俗的一種。

以入鄉(xiāng)隨俗的觀點(diǎn)而言，這無(wú)可厚非：開光表示慎重，擇定日期和方位,表示祈求吉祥。義烏市皖毅家具廠主營(yíng)各種款式佛教拜墊拜凳跪凳，歡迎來(lái)樣定制~皖毅家具為您介紹佛教文化：信仰是個(gè)體存在的一種證明。但是從佛教的觀點(diǎn)而言，諸佛菩薩無(wú)處不在、無(wú)處不應(yīng)，一切方位有十方諸佛、十方三寶、護(hù)i法龍?zhí)?當(dāng)然沒(méi)有民間信仰中,所想像的那些問(wèn)題，只要自己認(rèn)為,是尊貴的位子，以虔敬的心,和適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,來(lái)為佛像安位就好。

供奉的佛像怎么選擇

供奉的佛像或菩薩像，可以與自己本身修持相應(yīng)的為主。把佛像供奉于中央，并與佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中，只要誠(chéng)心，佛菩薩像都可供奉在家中。

一般佛堂有釋迦牟尼佛、三寶佛〈釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛〉、西方三圣〈阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩〉、華嚴(yán)三圣〈釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩〉、觀世音菩薩、地藏王菩薩、阿彌陀佛等。義烏市皖毅家具廠是佛堂拜墊等產(chǎn)品專業(yè)生產(chǎn)加工的公司，主營(yíng)各種款式拜墊拜凳跪凳，歡迎來(lái)樣定制~皖毅家具為您介紹：供奉禮儀上香：設(shè)置佛堂后，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上香（早上可上供水），日日不輟，持之以恒。依空間的大小以及佛桌到天花板的高度來(lái)衡量〈以不頂?shù)教旎ò鍨樵瓌t〉，供奉佛菩薩圣像宜簡(jiǎn)單莊嚴(yán)，不論是坐像、立像、臥像皆可，可依各人的喜好相契來(lái)選擇。切忌紛然雜供，有失莊嚴(yán)。

我們生活中的果報(bào)，就是往昔的“想”所造成的果。五、bu可亂動(dòng)寺廟之物寺廟之中諸物不可亂動(dòng)，特別是寺中鐘鼓魚磬等法器，不可擅敲，錫杖衣缽等物，亦不可戲動(dòng)。所以這個(gè)“想”所造成的果，怎么會(huì)有實(shí)意呢？而且它又是剎那生滅的，所以它無(wú)自性、它本空。說(shuō)它剎那生滅，這是佛陀在初期這樣說(shuō)；而佛陀把法講透后，例如：《般若經(jīng)》的后期，佛陀就講：“一切現(xiàn)象本來(lái)就是“無(wú)”、本來(lái)沒(méi)有！”有人說(shuō)：“它是不是生了又滅，生了就滅？”佛陀說(shuō)：“不是，它根本就無(wú)生！”就沒(méi)生過(guò)，這就是我們以為實(shí)有的現(xiàn)象界。