仿古斗拱廠,仿古斗拱廠家,古韻斗拱

   在太原婁煩縣城監(jiān)河南岸有座三教寺，1958年因修汾河水庫，婁煩鎮(zhèn)被po拆遷。三教寺在民眾的保護下拆遷異地重建。當(dāng)拆除舊殿蓮花斗拱時人們發(fā)現(xiàn)古建筑師在一塊木料上寫道“若后人拆建重修，勝我者斗拱缺一，次我者多一?！?

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隨著古建筑技藝的發(fā)展，斗拱成為了古建筑的代表性語言。在很多古建筑中，都有實木斗拱的存在，比起現(xiàn)在來說，實木斗拱有著較高的地位，比現(xiàn)在的用處多多了。說起成語“勾心斗角”，很多人都知道這個成語是比喻用盡心機，明爭暗斗，但是剛開始這個成語的本意卻并非如此。當(dāng)然，古建筑的較大特征就是建筑的奇特，也就是說裝修很漂亮，能保存至今的古建筑大所述是皇宮貴zu的住所，還有就是一些廟宇，一般百姓人家的建筑很少被保留下來。古建斗拱廠,古建斗拱廠家,古韻斗拱

   中國傳統(tǒng)房屋建筑的坡屋面作,在早就有一定規(guī)制。并因之形成為“大木作”房屋的“舉折”或“舉架”定式,進而成為了中國屋頂特色凹曲面的控制規(guī)限。特別是明清時期，西藏的很多重要建筑都采用了漢地建筑手法，并在構(gòu)圖上與藏式做法形成整體?！岸饭啊?是官式大木作房屋建筑的必備條件;斗拱之“形與勢”的創(chuàng)造,便理所當(dāng)然的要于房屋構(gòu)架的“形與勢”創(chuàng)造,共備異曲同工之妙。

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明代撐拱上使用竹節(jié)、花鳥、松枝、草龍與回紋，清代則以歷史故事、神話、戲曲人物等裝飾，超越了支撐作用及其構(gòu)件功能，其精妙之處在于，傳統(tǒng)禮教對民居裝飾的至深影響：祥禽瑞獸、人物佛像、梅蘭竹菊、暗八仙等富于吉祥之意的題材被大量應(yīng)用到雕刻中。中國古代建筑歷經(jīng)千年磨礪，現(xiàn)存人們眼前的都是歷史文化藝術(shù)的遺產(chǎn)，穿越千年至今依舊給我們指引，斗拱不僅是只是建筑物，斗拱是中國古代勞動人民的智慧結(jié)晶，是一座座不朽的豐碑?；照愕貐^(qū)崇儒的社會意識濃厚，木雕題材選擇正是來自這種以儒家文化為主導(dǎo)的中國傳統(tǒng)文化和世俗文化的相互作用與影響。