選擇公墓要遠(yuǎn)離樹根

樹木是遮陽(yáng)的秘密wu器，若是你選擇的公墓距離大樹太過靠近，那么樹木必然會(huì)遮擋了公墓的陽(yáng)光，如此就容易形成以上的那種情況，也容易導(dǎo)致后代運(yùn)勢(shì)不旺！所以，選擇公墓忌諱離大樹太過靠近，這是原因之一。第二，樹根在地下生長(zhǎng)，若是公墓的位置太過靠近樹根，那么樹根的生長(zhǎng)必然會(huì)吸收土地的營(yíng)養(yǎng)，也必然會(huì)導(dǎo)致先人的靈骨沒辦法受到很好的保護(hù)；另一方面，樹根龐大向下延伸和生長(zhǎng)的時(shí)候，也容易觸碰到先人的靈骨，這樣是對(duì)先人不利的，導(dǎo)致先人在地下不得清凈，容易影響了先人的安息，也容易導(dǎo)致后世子孫，運(yùn)勢(shì)不佳哦！所以，購(gòu)買公墓或者選擇公墓的時(shí)候，一定要遠(yuǎn)離樹根。

墓地選址原則：注重整體

風(fēng)水一詞出自《葬書》：'氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。'風(fēng)水理論就是把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)，以人為中心，把天地萬物都當(dāng)作相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求較佳組合。這其實(shí)與現(xiàn)代科學(xué)中的系統(tǒng)論不謀而合。整體原則是風(fēng)水學(xué)的總原則，其他原則都從屬于整體原則，以整體原則處理人與環(huán)境的關(guān)系，是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的基本特點(diǎn)。

公墓座落在山明水秀的維護(hù)區(qū)內(nèi)，它數(shù)年來遠(yuǎn)離各種自然災(zāi)禍，看起來安寧安靜、紋絲不動(dòng)。碑前華表和崇陵殿宇樓角遙相照應(yīng)，公墓的天文環(huán)境得到了各界的認(rèn)可，無論是風(fēng)水還是人文文化上都相對(duì)屬于陵園，這里還會(huì)安葬了很多名人，風(fēng)水好的墓地若是選墓購(gòu)墓能夠?qū)＼嚿祥T接送，全程陪同，爭(zhēng)取優(yōu)惠的價(jià)錢。公墓有哪些墓區(qū)的景色漂亮，依山傍水，四環(huán)環(huán)山，是風(fēng)水學(xué)里風(fēng)水之地，也是京城龍脈之地。陵園內(nèi)的自然風(fēng)光很美，公墓有哪些每一處的風(fēng)光都值得你小憩時(shí)停下腳步旅游一番

購(gòu)買公墓或許挑選公墓的時(shí)分,一定要遠(yuǎn)離樹根

購(gòu)買公墓或許挑選公墓的時(shí)分，一定要遠(yuǎn)離樹根。 有山必有水，山水不分離。在風(fēng)水學(xué)中，觀水定局，辨龍陰陽(yáng)是堪輿風(fēng)水寶地的關(guān)鍵。眾所周知，水乃萬物之源，動(dòng)植物的成長(zhǎng)立不開水，人類的出產(chǎn)日子也離不開水。地空除了有地理的說法以外，還是風(fēng)水中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，為一個(gè)日子，在地空的日子是不能建墳?zāi)沟?。人們考究天地人合一才干吉祥，所以在地空的日子是不能建墓地是不吉祥的?