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殯葬一條龍電話“本信息長期有效”

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發(fā)布時間:2020-12-28 15:59  









遺像放大沖印服務(wù)

  一、遺像應(yīng)用

1、一般在親人剛過世后,家里設(shè)置靈堂時需要設(shè)置遺像

2、親人告別會時需要將遺像放在告別廳最前方的架子或墻上

3、追思活動時使用

二、遺像尺寸:

中小型告別一般尺寸為12寸、16寸、18寸

大型告別一般為20寸、24寸、36寸

三、遺像色彩

黑白遺像:一般適合過逝人比較年輕,或意外死亡

彩色遺像:一般適合過逝人年紀(jì)較大,屬于自然死亡的

四、遺像材質(zhì)

實(shí)木相框:適用在比較正規(guī)的場合,一般為棕色相框黑色卡紙或黑色相框黑色卡紙,會感覺莊重肅穆

塑料相框:適用在要求不高的告別或靈堂使用

五、遺像處理:一般遺像由逝者長子或長孫雙手抱在胸前,骨灰出來后兒女應(yīng)反扣遺像請回家保存或與遺物一同焚燒處理



今天武漢殯葬服務(wù)的小編就跟大家介紹一下,傳統(tǒng)殯葬服務(wù)存在的陷阱。

關(guān)于壽衣方面的陷阱與提示:

是否有護(hù)工或者醫(yī)院的其他工作人員介紹,這些所謂的中間人或介紹人會向給你推薦的壽衣店收取30%-50%的不等的介紹費(fèi)用,他們會陪同您一起去購買殯葬產(chǎn)品,冒似協(xié)助您一起砍價,他們將極力使您促成交易,交易完成后返回壽衣店收取介紹費(fèi),其實(shí)這些費(fèi)用最后都已經(jīng)附加到你所購買的壽衣中去。自五十年代我國提倡火葬以來,火葬這種新的葬禮形式已逐漸為人民群眾所接受。

聽信護(hù)工介紹的結(jié)果如下

a:購買高價格的壽衣,護(hù)工賺取足夠多的介紹費(fèi)后,可以給顧客提供免費(fèi)穿衣的服務(wù);

b:如果您購買的產(chǎn)品,沒有使護(hù)工賺取到足夠的介紹費(fèi)用時,護(hù)工將收取您300-800元不等的穿衣服務(wù)費(fèi)用;

注意產(chǎn)品質(zhì)量,壽衣由于顧客比較忌諱,接觸比較少,會有以此充好的現(xiàn)象發(fā)生。例如:以人造棉充當(dāng)新疆長絨棉的現(xiàn)象,等等。

關(guān)于骨灰盒方面的陷阱與提示:

骨灰盒在購買時,請注意木質(zhì)的選擇,并不是所有好木質(zhì)的骨灰盒都是越重越好,在購買時請留意盒蓋的重量,當(dāng)盒蓋的重量大于盒子本身的重量時,此款骨灰盒已在盒蓋內(nèi)加配了鉛塊。




殯葬是一種涵蓋豐富的文化

   在中國歷史和中國文化中,殯葬是一個重要的內(nèi)容,有非常深厚的文化內(nèi)涵。在上海這個具有特殊經(jīng)濟(jì)地位和文化地位的城市中,包含著古代文化和現(xiàn)代文化的銜接,包含著大陸文化和海洋文化的沖撞,也包含了中國文化和外國文化的交融?,F(xiàn)在上海有了一本《殯葬文化》雜志,每一期我都認(rèn)真看了。我覺得這是一本品位很高的、有一定學(xué)術(shù)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的雜志。我從里面學(xué)到很多,它使我想到許多以前想過的問題和今后要引起注意的問題。前不久,我還在上海殯葬文化研究所的朋友們的幫助下參觀了上海很先進(jìn)的益善殯儀館,得到了感性的深刻的認(rèn)識。在那個地方,我看到人在生命的終結(jié)點(diǎn)有一個完美的句號,看到殯葬工作者對逝者的無微不至的關(guān)懷,對生者體貼入微的安慰。當(dāng)時益善殯儀館的宋副主任對我說:“我們需要社會對我們的理解?!眳⒂^完后,我對他說:“我對你們不僅是理解,而且是崇敬?!比珖心敲炊鄽浽峁ぷ髡咴谛燎诠ぷ?,使我們每一個人最后順利走完人生之路,回到大自然中去。所以我覺得我們應(yīng)對大家表示深深的崇敬。我們應(yīng)該把殯葬事業(yè)上升到一個文化的、非常雅的、高的境界。應(yīng)該說殯葬本身就是文化。但是今天要說它是文化,會有很多人不理解:“怎么,死人也有文化的?”對,它實(shí)際上就是文化。殯葬事業(yè)應(yīng)該進(jìn)行實(shí)踐的概括,理論的總結(jié),應(yīng)該把它提高到文化的高度,提高到移風(fēng)易俗的高遠(yuǎn)境界。在上次參觀殯儀館的過程中,我有一個強(qiáng)烈感受:那兒有一位姓劉的先生在幫死者的家屬寫挽幛,字寫得非常好,句子也是他自己擬的。'樹葬'顧名思義是指將逝者的骨灰埋葬于樹下的一種安葬方式,是'入土為安'這四個字的詮釋。我問他寫一副多少錢,他說60元。我說他的字拿去裱一裱不止60元,因?yàn)樗藢κ湃サ撵`魂的追悼和對家屬的安慰。在那里我也思考了一些問題。在火化爐前看到剛燒完取出的3份骨灰,一份是老年人的,色澤灰褐;一份是中年的,骨質(zhì)比較白,不知為何英年早逝;還有一份骨灰使我很震動,那是嬰兒的骨灰,碎如粉末狀的雪白的骨灰。那些骨灰使我想到,這些孩子剛剛來到世上又馬上走了。我因此想到生死的哲學(xué),這是中國人生哲學(xué)中很重要的一個課題。孩子們剛出生還沒享受到生的權(quán)利就走了。我夜里想著這些問題甚至睡不著覺。我反復(fù)思考這一哲學(xué)問題,生與死的大問題。


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