羅盤(pán)文化

羅盤(pán)，又叫羅經(jīng)，是用于風(fēng)水勘測(cè)的工具。

羅經(jīng)的起源，要追溯到上古時(shí)期，傳說(shuō)黃帝大戰(zhàn)蚩尤，對(duì)戰(zhàn)時(shí)，黃帝被蚩尤施法用大霧迷惑，辨不清方向，危難之際得到九天玄女授予指南針?lè)?，黃帝命風(fēng)后制作指南車(chē)大敗蚩尤。這是有史以來(lái)早使用的羅經(jīng)。

不過(guò)當(dāng)時(shí)不叫羅經(jīng)，叫司南，早文字記載見(jiàn)于公元前三世紀(jì)的《韓非子·有度篇》司南就象家用的勺子，底部呈半球形，為的是便于放在有干支刻度的盤(pán)面上時(shí)減少摩擦力，易于轉(zhuǎn)動(dòng)。

由于羅盤(pán)的定向功能，還被用作航海，根據(jù)南朝梁沈的記錄，晉代已有“指南舟”的出現(xiàn)。

在指南針發(fā)明以前，古人是用天星來(lái)辨別方位的，晚上通過(guò)觀察北極星定位，白天通過(guò)日影來(lái)邊方位，在很早的時(shí)候我們的祖先就發(fā)明了指南車(chē)。

在指南針發(fā)明以前，地平方位不能劃分的很細(xì)，只能用，北，東北，東，東南，南，西南，西，西北，八個(gè)方位來(lái)表述方向或方位。風(fēng)水術(shù)中用八卦來(lái)表示，坎卦，代表北方，艮卦，代表東北方，震卦代表東方，巽卦代表東南方，離卦代表南方，坤卦代表西南方，兌卦代表西方，乾卦代表西北方。所以以個(gè)人的能量是抗拒不了自然環(huán)境的磁場(chǎng)感應(yīng)，我們每一個(gè)人應(yīng)遵循自然環(huán)境才是真正的智者。

隨著社會(huì)的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，磁針由原來(lái)的勺形轉(zhuǎn)變?yōu)獒樞危⒂伤⌒无D(zhuǎn)變?yōu)橛庙斸?，指南針的測(cè)量精度也發(fā)生了質(zhì)的變化。

到了唐代，風(fēng)水宗師楊筠松將八卦和十二地支這兩大定位體系合二為一，并將十天干，用戊己代表中宮位置以外全部加入地平方位系統(tǒng)，用于表示方位。

于是地平面周天三百六十度分為二十四個(gè)等分，叫做二十四山，把二十四山納入八卦，每山各占十五度，每卦四十五度。二十四山從唐代創(chuàng)制之后一直保留至今，就是地盤(pán)二十四山。

在這之后羅盤(pán)又經(jīng)歷了很多的改版，各家門(mén)派根據(jù)自己的理論，為了便于操作，把本門(mén)操作體系精華法竅設(shè)計(jì)到羅盤(pán)之中，形成了自己獨(dú)特的體系，到現(xiàn)在為止，市面上的羅盤(pán)有三十多個(gè)版本，常見(jiàn)的有三合盤(pán)，三元盤(pán)，三合三元綜合盤(pán)，玄空盤(pán)，過(guò)路陰陽(yáng)盤(pán)等，從五層到五十二層不等。姐為77年屬蛇，妹為79年屬羊，自此店去年接租裝修完畢今年生意寥寥無(wú)幾，經(jīng)營(yíng)不利。

吉兇并存的午山子向

午山子向這個(gè)朝向比較特殊，而且現(xiàn)在大部分的樓房是這個(gè)朝向，九個(gè)宮位，除了正北可以布局以外，其它宮位都是一正一零的存在，無(wú)論是什么功能區(qū)都會(huì)是一個(gè)合局一個(gè)反局，以東南為主臥室為例，挨星八白合局，對(duì)事業(yè)有利，但地運(yùn)四綠反局，不利投資，并容易招爛桃花，女主人也會(huì)神經(jīng)質(zhì)，如果地運(yùn)處理了，合局了，那挨星八就有反了，不利事業(yè)，人際關(guān)系，人丁不旺，這個(gè)朝向的布局就需要我們做到取舍，魚(yú)和熊掌不可兼得。所有的干、枝、葉、花果都由它生出，太祖山發(fā)脈雄壯前行，再起一些高秀的山峰稱為少祖山，少祖山就好像一棵樹(shù)上的大枝干在此有所停歇，轉(zhuǎn)身。

在這樣的情況下，我們?cè)撊绾尾季帜?，?jiǎn)單說(shuō)，就是看你要什么，現(xiàn)在是八運(yùn)，如果想催八運(yùn)之正零神二黑，則可以在正西高的地方擺放九子龍魚(yú)缸加老二，加旺挨星二的力量，但是與此同時(shí)地運(yùn)七會(huì)受到影響，畢竟地運(yùn)七是正神，見(jiàn)水反局，在得到財(cái)?shù)耐瑫r(shí)，肯定會(huì)招是非，肺、神經(jīng)、呼吸系統(tǒng)會(huì)出問(wèn)題，這就是陰陽(yáng)當(dāng)中，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰的特性，也就是吉兇同在，只有做好取舍，才能更好的在這個(gè)朝向去布局。秋天的味道襄城一家壬山丙向的農(nóng)家小院，大門(mén)開(kāi)在??宮，衛(wèi)生間設(shè)在坤宮，廚房設(shè)在兌宮。

如果想讓自己的風(fēng)水環(huán)境更好，建議不要住午山子向，雖然可以做催財(cái)?shù)拇蟛季?，但肯定是要犧牲健康?lái)?yè)Q取的。

陰大于陽(yáng)

我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)詞叫做陰陽(yáng)，何為陰陽(yáng)？

本無(wú)陰陽(yáng)，天地之初，混沌初開(kāi)，清濁之氣分離，造就了陰陽(yáng)！為何陰陽(yáng)陰排在前？

下面我就來(lái)解釋一下。宇宙浩瀚，地球在茫茫宇宙之中，如此廣闊博大的世界，拿地球來(lái)做比的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)它連顆沙粒都算不上，這顆沙礫上過(guò)往存在的智慧生命人，不過(guò)區(qū)區(qū)幾百億人，這區(qū)區(qū)幾百億人研究所發(fā)現(xiàn)的科學(xué)，就是所謂的陽(yáng)，而世間又有許許多多如般存在的關(guān)聯(lián)性的事物就是陰，這些關(guān)聯(lián)性的事物沒(méi)有被科學(xué)所解釋?zhuān)沁@種關(guān)聯(lián)性我們一直在沿用。也就是說(shuō)：中國(guó)古人是把世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，用“陰陽(yáng)“，“五行”，八卦，進(jìn)行分類(lèi)。

就如風(fēng)水中的大玄空門(mén)派，利用九星飛布的規(guī)律，能夠準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)出相關(guān)年份和人所發(fā)生的事情，這種規(guī)律被前人總結(jié)出來(lái)，但是科學(xué)目前又無(wú)法去解釋它。還有中醫(yī)之中很多用藥認(rèn)為具有玄幻或的色彩，但是科學(xué)又無(wú)法去完全解釋它但終的治果的確能夠顯現(xiàn)！

我們是把順手的規(guī)律和聯(lián)系直接運(yùn)用，還是直接否定不承認(rèn)它呢！當(dāng)然，如果這種關(guān)聯(lián)性的概率非常大，那就值得一用，哪怕我們并不能夠現(xiàn)在去證明它的科學(xué)性！

WOMEN’S  DAY

因?yàn)橛邢薜氖澜纾邢薜拇竽X，有限的生命所涵蓋的陽(yáng)，也就是科學(xué)不能夠涵蓋無(wú)垠的宇宙，未知的陰，無(wú)限的大！所以陰可能永遠(yuǎn)大于陽(yáng)！科學(xué)證實(shí)的東西，我們要善加利用，科學(xué)沒(méi)有證實(shí)的關(guān)聯(lián)性的東西，我們要尊重，如果的確有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，那我們也要善加利用！這就是地運(yùn)兩顆碰的效果，也讓我從這個(gè)案例中得了一些規(guī)律，但是還是需要更多的案例驗(yàn)證。宇宙無(wú)垠，也許這陰陽(yáng)就是，這無(wú)限世界的發(fā)動(dòng)機(jī)！