中國(guó)古典家具的榫卯設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)手工藝品，如玉雕、鼻煙內(nèi)畫(huà)壺等，完全是技巧的純熟，為了裝飾而裝飾，取悅于人們的視覺(jué)快感。其實(shí)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的推敲、改進(jìn)，許多仿古家具按照人體功能比例尺度，能符合人體使用功能上的要求，具有很高的科學(xué)性。而家具中的設(shè)計(jì)必須在滿足人們的視覺(jué)美感后，還要求科學(xué)合理性，使其長(zhǎng)久的耐用。這就要求每個(gè)木料榫頭卯眼，必須根據(jù)家具的造型組合，從力學(xué)上每個(gè)木料所受到的承受力，在古代木工師傅的多年目測(cè)經(jīng)驗(yàn)中，能準(zhǔn)確地判斷出來(lái)。

 紅木新中式家具體現(xiàn)出哪些有別于其他家具的風(fēng)格？中南林學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院劉文金博士認(rèn)為，相對(duì)于聞名于世的中國(guó)傳統(tǒng)家具，又鑒于中國(guó)現(xiàn)代家具風(fēng)格趨于“斷代”的事實(shí)，可以將理想中的當(dāng)代具有典型中國(guó)“風(fēng)格”的設(shè)計(jì)稱之為“新中式”風(fēng)格。軟裝是指裝修完畢之后，利用那些易更換、易變動(dòng)位置的飾物如墻紙、布藝、地毯、蘇州酒店家具、飾品、燈飾等，軟裝就是對(duì)室內(nèi)的二度陳設(shè)與布置?！帮L(fēng)格”沒(méi)有固定的定義，但賦予某種“風(fēng)格”確切的意義是非常必要的。紅木“新中式”家具風(fēng)格的意義就在于：在當(dāng)前的時(shí)代背景下，適合中國(guó)民眾乃至世界民眾審美（包括功能審美體驗(yàn)和形式審美體驗(yàn)），區(qū)別于傳統(tǒng)和當(dāng)代所有其它風(fēng)格，具有典型中國(guó)文化特色的家具設(shè)計(jì)。

西方的繪畫(huà)題材都是以故事為主，講的是氣氛、色彩，形象逼真。我國(guó)古典家私的美在于深沉,在于它嫻熟的構(gòu)造線條和材質(zhì)自身的紋路顏色,可以很好地凸顯主子的人文氣質(zhì)和特性樂(lè)趣。中國(guó)畫(huà)就很少故事題材，講的是意境、神似。中國(guó)文化是一種道家所講的常態(tài)文化和一種儒家所講的群體文化，二者融和后的“矛與盾關(guān)系”的混合體。其表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)，還是一種群體文化。所以，中式家具，注定同一朝代不會(huì)出現(xiàn)多種風(fēng)格，每朝每代，自上而下，必定神情相似。                    

通 雕：

      是在浮雕、鏤刻傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種技法。冬季的紅木家具該如何保養(yǎng)在輕微變形的情況下,這種情況一般使用拋光機(jī),平、砂紙光滑的蠟可以再次使用。畫(huà)面可以多層次地鏤通，重重疊疊，因此通雕的內(nèi)容具有很大的容納性和高度的表現(xiàn)力。是在古建筑中是運(yùn)用得比較廣泛的一種木雕藝術(shù)形式。如門(mén)窗、廳堂隔扇的裙板、天花板以及梁柱等，普遍運(yùn)用浮雕工藝。樸素的造型上雕以古拙幽雅的圖案花紋、栩栩如生的藝術(shù)形象，給人以賞心悅目的享受。

淺 雕：

      適合表現(xiàn)在大面積的板料上。拙政園內(nèi)“三十六鴛鴦館”中，隔堂屏風(fēng)的花窗裙板上有淺雕蘭花、竹、石、博古等圖案，有清靜素雅之感，令人心曠神怡。