銅鐘早在原始社會，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當時的鐘或以木制，或以竹制，或以陶制，是一種簡單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始，在商周時期出現(xiàn)了青銅鐘。

古代鑄造的鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，或紀時記事。因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展上，更在古代社會、政治、思想、文學、經(jīng)濟等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料，同時體現(xiàn)出了我國古人的高超技術(shù)。 古代工藝技術(shù)之精華 中國是鐘的故鄉(xiāng)，流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘作為中國銅文化的一個重要組成部分，反映了古老、優(yōu)美、偉大的中華民族文化的一個側(cè)面，對研究中國的斷代史、禮樂制度、思想史、音樂史等有非常重要的價值，并且由于薈萃了我國古代工藝技術(shù)之精華，代表了當時的鑄造、聲學、樂律學、力學等高超技術(shù)水平，更是研究我國傳統(tǒng)科技的寶貴實物。編鐘自古以來是一種用青銅鑄成的打擊樂，它由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來，懸掛在一個巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂音，因為每個鐘的音調(diào)不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂曲。

在寺廟里，定做黃銅鐘鑄造廠家有大鐘和小鐘之分。大鐘，又稱梵鐘、洪鐘、釣鐘、撞鐘等。因在撞響的時候能夠清凈寺院梵剎，所以稱為梵鐘；鑄造方法有：石蠟鑄造法，樹脂砂鑄造法，分體鑄造法，整體鑄造法等。又因聲響洪亮致遠，而被稱為洪鐘;大鐘是吊在鐘架上被撞擊而響的，因此又常被稱為釣鐘、撞鐘等。

一般說來，定做黃銅鐘鑄造廠家有敲擊3、7、18、36、108等下的幾種叩擊鳴法。當僧眾們在齋粥下堂、參禪完畢、早晚巡視或吃茶下床的時候，鳴三下。當寺院住持早晚到佛前行香、進入僧眾講堂的時候，鳴七下。當僧眾進入齋堂的時候，應鳴“入堂鐘”十八下。入堂鐘是按照進齋的次序而逐次完成的;而三十六下則是集三通擊鳴之和，總成一百零八下。另外，一般游人、香客到寺院一般是撞三下定做黃銅鐘鑄造廠家，代表福、祿、壽俱全之意。

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