選墓地如何墓地風(fēng)水吉兇

1、大的環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；

2、左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低；

3、前方要有山向，要遠(yuǎn)；

4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；

5、中間要有水系環(huán)繞。

武漢祥和殯喪一條龍服務(wù)讓生者得到安息，讓生者得到慰藉。服務(wù)宗旨：以便百姓、利百姓、為百姓、節(jié)約薄利為宗旨。堅(jiān)守承諾，服務(wù)周到，使您放心滿意，放松您沉重的心情，順利把喪事辦好。

墳?zāi)沟恼胺讲豢梢杂惺裁矗?

　要說墓地的正前方其實(shí)就是指墓碑，一般來說墓碑所在的位置便是墳?zāi)沟拿魈?，也就是相?dāng)于陽宅的玄關(guān)或者是大門位置。由此來看好的墓地風(fēng)水應(yīng)該是明堂空曠，墓碑前方?jīng)]有任何障礙物存在，否則一旦明堂存在障礙物或者是阻礙的話，那么就會影響墳地風(fēng)水的穩(wěn)定。根據(jù)我國《物權(quán)法》規(guī)定，墓地使用權(quán)是可以繼承的，但是繼承者所繼承的仍然是針對墓地的使用權(quán)。

墓碑前方不可有大樹

這是墳地風(fēng)水中比較常見的一種風(fēng)水禁忌事項(xiàng)。如果墓碑前方長有一顆較為粗壯的大樹的話，就會如同家門前方有樹一樣阻礙氣運(yùn)的流動，導(dǎo)致氣運(yùn)無法進(jìn)入家中帶來好的風(fēng)水。對于墓地來說也是一樣的，墓碑前方有樹會導(dǎo)致墳?zāi)篃o法保持氣運(yùn)的流動，如此一來自然會如同一潭死水一般缺乏生氣。清明節(jié)上墳掃墓須按輩分來作為中華兒女，三綱五常不能忘本，在清明節(jié)上墳掃墓時(shí)也要按輩分來：父親——母親——長男——長女——次男——次女。

墓碑前方不可有高山

真正能夠稱得上是風(fēng)水優(yōu)1秀的墓地應(yīng)該是三面環(huán)山一面臨水，尤其是背后所依靠的山峰必須高聳挺拔，如此一來才能夠讓自己的后人在工作中職場上擁有靠山，不至于無人可以依靠。也就是說墳?zāi)故菓?yīng)該背對大山而不是墓碑前往存在高山，這樣的一種墳?zāi)箍梢哉f是完全顛倒，根本不具備良好的風(fēng)水。如對山丘進(jìn)行梯田式的平整，開挖河流或建設(shè)人工湖泊，種植樹木等等。

墓碑前往不可有湍急的河流

明堂上有河流經(jīng)過乃是一種極1佳的風(fēng)水環(huán)境，但前提條件是河流的流速不可過快，否者就會導(dǎo)致氣運(yùn)的流動過于迅速，無法形成穩(wěn)定的風(fēng)水格局。這就好像家門口可以有馬路，但如果馬路上整日整夜車水馬龍汽笛聲不停的話，必然也會影響家人的休息。

什么樣的地不能安葬

1、神前廟后不能安葬，如要選此地叫做占風(fēng)水，會引起神鬼之怒，其家兇禍無比。

2、水流聲響之地不能選，叫做龍之吼，會使畏懼，家人不安，也說明水流太急，沒有回轉(zhuǎn)之情。有詩曰：為墳要聽流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進(jìn)財(cái)產(chǎn)敗，飛災(zāi)橫禍火燒堂。

3、別人家的祖墳前50米之內(nèi)不能選取地，這叫欺他人陰靈，會使陽世之人家官司連續(xù)，坐臥不寧，縱有優(yōu)1秀的風(fēng)水之地，也是被人首先占用過，再用無功。

4、莊前莊后50米之內(nèi)至百米不可選墳?zāi)?，理由是陰侵陽身，處在莊后為腦后打陰釘，其莊主連續(xù)出現(xiàn)20-40歲少亡之人(男性為主)，假如在莊子前50-100米內(nèi)有墳名叫滴小墳，其莊男女受損(女人占大面)。

5、不論大窯還是小窯，窯前或窯后500米之內(nèi)不能選地，名叫火烤陰身，會使陽世人連續(xù)暴死。

6、大井水塘，污水變色周圍左右100米不可選地，因?yàn)槊魈盟宄翰豢烧次邸?