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天津墓地成型墓建墓工程及其石材由墓園統(tǒng)一負(fù)責(zé)
天津墓地的維護(hù)費(fèi)每固定年限收取一次,按期繳納維護(hù)費(fèi)用,對(duì)到期連續(xù)幾年未繳納維護(hù)費(fèi)的,經(jīng)過(guò)書(shū)面通知后,三個(gè)月內(nèi)未繳納的,通過(guò)主要報(bào)紙上刊登公告。
自公告之日起三個(gè)月仍未繳納人員,墓穴將輝作為無(wú)主墓處理。天津墓地成型墓建墓工程及其石材由墓園統(tǒng)一負(fù)責(zé),不能私自改造墓穴、安裝附件等的設(shè)施設(shè)備。在農(nóng)村老人去世是一件神圣的事,從去世一直到埋葬是很隆重的,都會(huì)請(qǐng)風(fēng)水先生去看時(shí)間和墓地。凡是私自安裝附件設(shè)施、放置上貴重物品、裝飾品及其種植花草樹(shù)木,若是發(fā)生損壞、遺失及枯死等情況均由客戶自行去負(fù)責(zé)。
為了保持墓區(qū)整潔衛(wèi)生環(huán)境,正確放置在墓穴上的祭品應(yīng)自行處理,沒(méi)有及時(shí)清理的,過(guò)后一律是由墓區(qū)管理人員清理的。特別是在墓區(qū)進(jìn)行祭掃時(shí)請(qǐng)勿在墓穴蓋板上點(diǎn)燃香燭及其放置蠟制、油脂供品,因?yàn)橛椭诨鬂B入到墓穴蓋板,無(wú)法清除干凈,很容易造成損失由客戶自行負(fù)責(zé)。1、農(nóng)村墳?zāi)拐龞|方有路在正東方向如果有路,這樣的路就好像一樣刺向墳?zāi)?,那么后代的家族中男性房事多容易受損,如果路窄,那么說(shuō)明此利劍非常尖銳,那么后代就會(huì)出現(xiàn)喝藥、、的大災(zāi)禍。墓地祭掃時(shí)勿擠靠于相鄰的墓碑及其他墓穴,避免發(fā)生意外,不然很造成墓碑等損環(huán),人員受傷而自行負(fù)責(zé)的事故。
墓地提倡用鮮花來(lái)文明祭祀,禁止在公墓中燃放、焚燒大型的用品及其衣物、家具等的。
如何在公墓區(qū)為已故親人找一塊風(fēng)水得寶地?
天津公墓介紹墓地風(fēng)水,包括得方面很多。在選址上*重視風(fēng)水得方面得考慮,對(duì)龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠(yuǎn)朝都有一定得格局得安排和講究,包括基址得地質(zhì)、水文、朝向、土壤得要求,尤其是與自然得山川景觀渾然一體,達(dá)到為宏偉得境界。以期達(dá)到天人合一得諧調(diào)與合同。天津公墓指出所以在風(fēng)水得做法上要求風(fēng)水得建筑,應(yīng)該同其周?chē)铆h(huán)境、風(fēng)景融匯在一起,達(dá)到依山為穴得境界。如何在公墓區(qū)為已故親人找一塊風(fēng)水得寶地?這是我遇到不少東家提出得問(wèn)題。因?yàn)樗麄冃闹锌傁朐跒橛H人找一塊風(fēng)水寶地得同時(shí),也給后人起到陰護(hù)作用。但是,由于缺乏風(fēng)水知識(shí),在選址上存在各種認(rèn)識(shí)誤區(qū)。不少人認(rèn)為公墓區(qū)得風(fēng)水寶地在高處,越高越好。一般來(lái)說(shuō),老年人更傾向于較為清幽的環(huán)境,而年輕人則更喜歡具有個(gè)性化的墓園環(huán)境。因?yàn)樵嵩诟咛?,顯得地位高,有氣派。生前有錢(qián)有勢(shì)是人上人,死后豈能屈居下方呢?因此,公墓位高處往往價(jià)位高。在贛州黃龍公墓價(jià)高得竟達(dá)成10萬(wàn)元左右。其實(shí),位高處往往沒(méi)有護(hù)砂,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng),孤陰不生。與“藏風(fēng)得水”以及“內(nèi)乘龍氣,外接堂氣”之原則相悖。葬在高處,生氣不聚,八方受風(fēng),哪能藏風(fēng)得水?
天津墓園的環(huán)境
如何挑選陵園
陵園環(huán)境是任何一個(gè)購(gòu)買(mǎi)墓地的客戶都非常關(guān)心的問(wèn)題,甚至是問(wèn)題,在這里我們?yōu)槟鲆粋€(gè)介紹,考察一個(gè)墓地的環(huán)境主要從以下三個(gè)方面。
1.陵園的自然環(huán)境。
從地勢(shì)上講無(wú)非是山地或平地。兩種地勢(shì)各有特點(diǎn):山地曲徑通幽、別有洞天,平地視野開(kāi)闊、規(guī)整肅目,如何選擇要看您的喜好了,只要幽靜、清新、優(yōu)美就可以了。
2.陵園的管理服務(wù)環(huán)境。
這方面您著重要考察的是陵園的環(huán)境衛(wèi)生狀況??纯戳陥@內(nèi)無(wú)論是園區(qū)還是墓區(qū)是否干凈整潔,有無(wú)垃圾、殘枝敗葉等雜物。
從房到天價(jià)墓地的畸形消費(fèi),生者住有所居,死者入土為安。這是人類(lèi)歷的不分國(guó)度、種族,世世代代亙古未變的生老病死的傳統(tǒng)觀念,也是人類(lèi)生前死后合乎情理基本的需求。在風(fēng)水學(xué)上,我們把山脈或者河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險(xiǎn)穴位,還有更多的平常的無(wú)大吉、也無(wú)大兇的穴位。作為人類(lèi)賴(lài)以生存不同國(guó)家的和社會(huì),理應(yīng)有責(zé)任有義務(wù)的滿足所有國(guó)民的這一需求。然而,令人感到失望和費(fèi)解的是,國(guó)民的這個(gè)基本需求在現(xiàn)如今令人望而生畏的房和天價(jià)墓面前,卻成了絕大多數(shù)的工薪族難以實(shí)現(xiàn)的奢求。
自有道是,“屋漏偏逢連夜雨,船遲又遇打頭風(fēng)”。在人們尚未走出高房?jī)r(jià)陰影之際,近幾年來(lái),波及全國(guó)各地的墓地價(jià)格也在不甘示弱地以年新月異、令人瞠目結(jié)舌的漲幅快速攀升,其每平米的單位價(jià)格甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)房,成了名符其實(shí)的“天價(jià)墓”。試想,如此沉重的殯葬開(kāi)支,作為逝者本人入土后豈能安分?作為工薪族的逝者親屬又怎能承受得了?難怪他們?cè)孤曒d道,叫苦不迭。更多心酸的慨嘆是:活著當(dāng)“房奴”已經(jīng)不容易,死了還要當(dāng)“墳奴”。墓穴的占地面積越小,價(jià)格越低,但是這個(gè)只適用于標(biāo)準(zhǔn)的雙穴立碑。而*為不幸的,是那些既買(mǎi)不起房又買(mǎi)不起墓的人,生無(wú)安身之處,死無(wú)葬身之地。與其說(shuō),這是群眾的無(wú)奈慨嘆,不如說(shuō)是他們對(duì)房和天價(jià)墓的控訴!