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有的書里說,琺瑯這種工藝早起源于古埃及,后來在隋唐時期傳入中國。不過,琺瑯作為一種藝術形式被后人所重視,應該是從元代后開始的。元朝人有首詩《大食瓶》:“西南有大食,國自波斯傳。【仁眾工貿】為您介紹:琺瑯彩瓷的繪畫雍正初年時琺瑯彩繪變化不大,構圖仍是呆板的對稱,但寫生畫開始多了起來,有了些活力,背景地仍是胭脂紅、黃、藍、白等色。……素瓶一二尺,金碧燦相鮮。晶瑩龍宮獻,錯落鬼斧鐫。粟紋起點綴,花穟蟠蜿蜒”,說的就是阿拉伯人制作的掐絲琺瑯彩瓶。
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金屬胎琺瑯器則依據在制作過程中具體加工工藝的不同,可分為掐絲琺瑯器、鏨胎琺瑯器、畫琺瑯器和透明琺瑯器等幾個品種。琺瑯器主要有兩種,一是源自波斯的銅胎掐絲琺瑯,約在蒙元時期傳至中國,明代后開始大量燒制,并于景泰年間達到了一個高峰,后世稱其為“景泰藍”。【仁眾工貿】為您介紹:6世紀歐洲嵌絲琺瑯、剔花琺瑯、浮雕琺瑯、透光琺瑯、畫琺瑯相繼問世。此后,景泰藍就成了銅胎掐絲琺瑯器的代稱。另一種是來自歐洲的畫琺瑯工藝,它在清康熙年間始傳人中國。
琺瑯器的鑒定
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【仁眾工貿】為您介紹:琺瑯器的鑒定
琺瑯釉料元末明初的掐絲琺瑯器釉質細膩,色調純正,鮮艷明快,具有水晶般透明感。通常以淺藍色作地,間飾紅、黃、白、綠、紫、深藍等色釉。
從明宣德晚期開始,釉色略顯灰暗,光澤度降低。
清代的琺瑯釉料品種豐富,所用色釉達幾十種之多。但其有一個共同點,皆不透亮。