吉兇并存的午山子向

午山子向這個(gè)朝向比較特殊，而且現(xiàn)在大部分的樓房是這個(gè)朝向，九個(gè)宮位，除了正北可以布局以外，其它宮位都是一正一零的存在，無(wú)論是什么功能區(qū)都會(huì)是一個(gè)合局一個(gè)反局，以東南為主臥室為例，挨星八白合局，對(duì)事業(yè)有利，但地運(yùn)四綠反局，不利投資，并容易招爛桃花，女主人也會(huì)神經(jīng)質(zhì)，如果地運(yùn)處理了，合局了，那挨星八就有反了，不利事業(yè)，人際關(guān)系，人丁不旺，這個(gè)朝向的布局就需要我們做到取舍，魚(yú)和熊掌不可兼得。午山子向的一個(gè)案例，正南臥室，中宮衛(wèi)生間，女主人的兒子前后經(jīng)歷了兩次婚姻，而且每一次都是不歡而散，破財(cái)收?qǐng)?，調(diào)理方法，中宮的衛(wèi)生間拆除，并擺放九子龍老九化解，同時(shí)在離宮高的地方擺放九子龍老四，化解爛桃花。

在這樣的情況下，我們?cè)撊绾尾季帜?，?jiǎn)單說(shuō)，就是看你要什么，現(xiàn)在是八運(yùn)，如果想催八運(yùn)之正零神二黑，則可以在正西高的地方擺放九子龍魚(yú)缸加老二，加旺挨星二的力量，但是與此同時(shí)地運(yùn)七會(huì)受到影響，畢竟地運(yùn)七是正神，見(jiàn)水反局，在得到財(cái)?shù)耐瑫r(shí)，肯定會(huì)招是非，肺、神經(jīng)、呼吸系統(tǒng)會(huì)出問(wèn)題，這就是陰陽(yáng)當(dāng)中，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰的特性，也就是吉兇同在，只有做好取舍，才能更好的在這個(gè)朝向去布局。我自家老屋，1963年建房，子山午向，開(kāi)坤宮門(mén)，在我童年的記憶里，我家在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下和別人相比經(jīng)濟(jì)算是較好的，在1997年高中畢業(yè)到順利走向社會(huì)我渡過(guò)了美好的童年。

如果想讓自己的風(fēng)水環(huán)境更好，建議不要住午山子向，雖然可以做催財(cái)?shù)拇蟛季?，但肯定是要犧牲健康?lái)?yè)Q取的。

說(shuō)了會(huì)有傷災(zāi)，你又不信

2018年的夏天，格外炎熱，很多人都搶著安裝空調(diào)，一個(gè)朋友給我打電話問(wèn)我，他準(zhǔn)備在房子的東北安裝空調(diào)，問(wèn)我是否合適，

因?yàn)橹叭ミ^(guò)他家，午山子向的房子，東北地運(yùn)是八白，挨星是三碧，2018年流年飛星的三碧有飛到，于是告訴他，

如果該方被引動(dòng)，肯定會(huì)有傷災(zāi)，他說(shuō)沒(méi)有別的地方可以安裝，這個(gè)時(shí)候，隱約聽(tīng)到他媳婦兒說(shuō)，風(fēng)水這東西，信就存在，不信就不存在，

在東北安個(gè)空調(diào)怎么會(huì)出事呢，我聽(tīng)了心里覺(jué)得很不舒服，但礙于朋友得面子，我說(shuō)你們考慮一下吧，如果真的在東北安了，今年的陰歷六七月外出多小心。

后來(lái)他還是聽(tīng)了他媳婦兒的話，在東北安裝了。

經(jīng)過(guò)推算，2018年的陰歷流月，流月飛星九紫入中，流年、流月的三碧都到了東北，月建落坤宮，對(duì)沖艮宮，對(duì)屬牛的、屬虎的、以及小男孩很不利，但是人家不信，那就只能看一下是不是真的不信風(fēng)水，風(fēng)水就不存在呢？

夏天依然炎熱，讓人渾身乏力，恨不得鉆進(jìn)冰箱里解暑，小暑過(guò)后一周左右，那個(gè)朋友給我打電話，說(shuō)出事了，他媳婦兒外出騎共享單車(chē)摔了一跤，膝蓋骨裂，手機(jī)摔得粉粉碎，我聽(tīng)到這里，便問(wèn)他你媳婦兒是屬什么的，他說(shuō)屬牛的；

我此刻都不知道心里是什么滋味，風(fēng)水是先輩們對(duì)自然規(guī)律的總結(jié)，破壞了規(guī)律就會(huì)受懲罰，不是你信就有，不信就沒(méi)有的。

論祖山

尋龍點(diǎn)穴具體的方法有這么幾條是必須要參考的：

一，先要找到祖山，或者叫尊星。二要看龍神變化，也就是山脈的走向，是否有起有伏，有變化。三要看成形住結(jié)，就是山脈起伏之間形成的大小盆地，平原。四看河水交匯處。五看山脈走向的終點(diǎn)。六場(chǎng)內(nèi)的小地形。大玄空橫空出世，杜彥霖先生為第七代，在大的架構(gòu)及文化精神倡導(dǎo)下，將更多的經(jīng)驗(yàn)與應(yīng)用流傳于世，為風(fēng)水愛(ài)好研究者提供了方便之門(mén)。七場(chǎng)周?chē)纳剿h(huán)抱形勢(shì)。八前穴后山水是否朝對(duì)有情。九看生死順逆，也就是山和水吉兇的選擇。這些條件都是尋龍點(diǎn)穴需要參考的，而想找到真正的大地，需要從祖山開(kāi)始尋找。

《錦囊經(jīng)》中說(shuō)：想要辨識(shí)兒子，先要看其母親；想要辯其孫子，先要看其祖父?！堆┬馁x》中說(shuō)：凡是身為祖宗的龍脈聳立挺拔的，子孫必貴，就一定有好穴。

所以要尋到好的龍穴，首先要看祖山，太祖山要高聳入云，是一方尊，所以稱為尊星，在太祖山上，如果還有高大廣闊的山體綿延不絕，跨州連郡，那就稱為權(quán)山，也叫都權(quán)山。

祖山在行走剝換的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的山形，地貌。古人對(duì)其進(jìn)行歸納分類(lèi)并為其各自取了很好聽(tīng)的名字，如：龍樓，寶殿，倉(cāng)，庫(kù)，誥軸，展誥等等，還有把附近幾座山體的組合進(jìn)行歸類(lèi)，例如，五行聚講，無(wú)形歸垣等等，這些都屬于祖山的范疇。后來(lái)她道出來(lái)意，是她大娘，突然腦干出血正在醫(yī)院搶救問(wèn)我怎么辦。我們?cè)诤筮叺恼鹿?jié)進(jìn)行詳細(xì)解說(shuō)。