南馬仕進(jìn)仿古門窗廠位于木雕盛譽(yù)之鄉(xiāng)東陽，是一家專業(yè)生產(chǎn)東陽木雕，仿古門窗，木刻牌匾，仿古屋檐，門匾，佛龕等仿古工藝品的廠家。

還在想你的建筑物上面用什么款式的牌匾嗎，如果你的江南水鄉(xiāng)的庭院，選擇實(shí)木牌匾是的，這款產(chǎn)品無論是從質(zhì)地上面，還是實(shí)木的選材上面，都是有一定講究的，就是好的產(chǎn)品，能夠經(jīng)受的住歲月的痕跡，起到更好的裝飾效果。從一方面來說，我們進(jìn)行產(chǎn)品的加工和制作的工藝很多形式。下面我們可以針對(duì)不同的加工方法，進(jìn)行深入的討論。我們可以清楚地看到，針對(duì)不同的工藝效果來說，選擇實(shí)木牌匾一定會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。因?yàn)檫@款產(chǎn)品無論是在做工上面，還是看起都相當(dāng)?shù)挠袡n次。木材平衡含水率：木材在一定的空氣狀態(tài)下，后達(dá)到的吸濕穩(wěn)定含水率或解吸穩(wěn)定含水率，叫做木材的平衡含水率(木材水分穩(wěn)定狀態(tài))。同時(shí)，牌匾中的雕刻更是需要考究的。其中在進(jìn)行傳統(tǒng)的木質(zhì)牌匾雕刻中，可采用有機(jī)刻的方法，以及各種手工等刻法，都是對(duì)我們很有幫助的。但是，從視覺上面來看，運(yùn)用手工雕刻的實(shí)木牌匾的效果往往是會(huì)比機(jī)器刻出來的要生動(dòng)很多，是是的方式，但從加工的效率來看，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如機(jī)刻來的更加快速。

寄生性和包容性所謂寄生性，指楹聯(lián)本從古文辭賦的駢詞儷語派發(fā)展而來，小而言之，它就是一對(duì)駢偶句，因此，它能寄生于各種文體之中。詩、詞、曲、賦、駢文，乃至散文、戲劇、小說，哪一樣中又沒有工整的對(duì)偶句呢？但反過來，楹聯(lián)又具有極大的包容性。它可以兼?zhèn)淦渌捏w的特征，吸收其他文體的表現(xiàn)手法，尤其是長聯(lián)和超長聯(lián)，簡(jiǎn)直能集中國文體技法之大成。晏殊一次邀王琪吃飯，談起他一個(gè)上句：“無可奈何花落去”，恨無下句。諸如詩之精煉蘊(yùn)藉，賦的鋪陳夸張，詞之中調(diào)長調(diào)，曲的意促爽勁，散文的自由瀟灑，經(jīng)文的節(jié)短韻長等等，皆兼收并蓄，熔鑄創(chuàng)新。

　　4．名勝聯(lián)：是指張貼、懸掛、雕刻于風(fēng)景名勝處的對(duì)聯(lián)。其內(nèi)容大多為題寫該名勝景觀（如山水樓臺(tái)、紋物古跡等），或者與它密切相關(guān)（有關(guān)的人、事等）。這類對(duì)聯(lián)往往成為名勝景觀甚至歷史文化的重要組成部分。打磨：根據(jù)有些作品需要，將白坯木雕用粗細(xì)不同的木工砂紙搓磨成細(xì)潤光滑。名勝聯(lián)可分為山水園林、寺庵廟觀、殿閣亭臺(tái)、院舍堂館、碑塔墓窟等若干子類，不一而足。

　　5．行業(yè)聯(lián)：是指其內(nèi)容為針對(duì)某一行業(yè)、部門或領(lǐng)域的對(duì)聯(lián)。由于時(shí)代的變遷，對(duì)聯(lián)在行業(yè)上的運(yùn)用雖已不如以前，但仍舊可觀。從其適用范圍和內(nèi)容特色看，它仍不失為對(duì)聯(lián)的一大種類。行業(yè)聯(lián)可按行業(yè)、部門來劃分子類。6．題贈(zèng)聯(lián)：是指題贈(zèng)給他人的對(duì)聯(lián)。雖然許多對(duì)聯(lián)都帶有某種題贈(zèng)性質(zhì)，但這里所說的題贈(zèng)聯(lián)，于人際關(guān)系交往（或向往）的題贈(zèng)之作，不包括挽聯(lián)與賀聯(lián)之類。其內(nèi)容一般帶有某種贊頌、祝愿、勸勉性質(zhì)。北京作為千年古都，匾額之多，令人目不暇接，它們多出自歷代名人和書法家之手，而且根據(jù)用途和時(shí)代的不同，形成了各自的特點(diǎn)。從對(duì)聯(lián)的運(yùn)用情況來看，題贈(zèng)聯(lián)不失為一大種類。根據(jù)題贈(zèng)對(duì)象的不同，題贈(zèng)聯(lián)一般可分為題長輩聯(lián)、題同輩聯(lián)、題晚輩聯(lián)等若干子類。7．雜感聯(lián)：是指沒有特定對(duì)象，而內(nèi)容包羅比較廣泛的對(duì)聯(lián)。這種對(duì)聯(lián)往往帶有比較單純的文學(xué)創(chuàng)作特色，如哲理言志聯(lián)、詠物抒情聯(lián)、勸喻諷刺聯(lián)等。

　　8．學(xué)術(shù)聯(lián)：是指帶有某種學(xué)術(shù)性質(zhì)的對(duì)聯(lián)。這種學(xué)術(shù)性質(zhì)指的是在內(nèi)容和用途上不屬于上述幾大類的某種專業(yè)性質(zhì)。其內(nèi)容往往比較專門，帶有某種學(xué)科或棕教特色，如科普聯(lián)、弗教聯(lián)、道教聯(lián)等。從對(duì)聯(lián)的運(yùn)用范圍及發(fā)展空間而言，有必要將學(xué)術(shù)聯(lián)作為單獨(dú)的一大種類?？傊⒁饣ハ嘀g的比例協(xié)調(diào)，注意色調(diào)上的相互烘托，切勿喧賓奪主，本末倒置。如作者所撰寫的《觸聞集----弗教對(duì)聯(lián)1200副》一書，就以對(duì)聯(lián)的方式將許多弗教人物與弗教義理比較系統(tǒng)地寫成了一部學(xué)術(shù)專著。推而廣之，也可將許多科學(xué)知識(shí)或其他學(xué)問道理用對(duì)聯(lián)的方式加以撰寫，并且在內(nèi)容上突出其學(xué)術(shù)或?qū)I(yè)性質(zhì)。

　　9．趣巧聯(lián)：是指比較突出趣味或技巧而相對(duì)不注重內(nèi)容的對(duì)聯(lián)。如各種諧趣聯(lián)、技巧聯(lián)等。這類對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，要么是突顯某種風(fēng)格的獨(dú)特性（諧趣聯(lián)），要么是相對(duì)不太重要（技巧聯(lián)），從而顯得別具一格。從這個(gè)意義上，可將其作為單獨(dú)的一大種類。