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fo教傳入中國以后，與中醫(yī)理論頗為相似的佛醫(yī)學(xué)對中醫(yī)的發(fā)展也做出了很大的貢獻。例如，佛醫(yī)學(xué)關(guān)于香藥的知識使中藥材的種類得到了擴展，增加了沉香、薰陸香(ru香)、雞舌香、huo香、su合香等新藥材，而且在《本草綱目》等經(jīng)典醫(yī)書中增加了“芳香開竅類”藥材。除了常見的香爐之外，還有手爐、香斗、香筒（即香籠）、臥爐、薰球（即香球）、香插、香盤、香盒、香夾、香箸、香鏟、香匙、香囊等。

邯鄲市永誠制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、無煙香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。

佛家的香品種類齊全，有熏燒用的“燒香”，有涂敷在身上的“涂香”，有香料浸制的香水香湯，有香料研磨成的香泥；漢代始，熏香已成為上層社會的一種風(fēng)氣，甚至成為了日常生活的必須。有片狀、塊狀的香木，也有粉狀的香末；有單品香料，也有多種香料合和而成的合香。而且，這些豐富多彩的香品在fo教形成之初就都已經(jīng)出現(xiàn)了。

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香，既能悠然與書齋琴房，又可縹緲于廟宇神壇；既能在靜室閉觀默照，又能于席間怡情助興；一般選擇夏天開始制作，好趕在農(nóng)歷的七月半前把佛香大量地賣出去，剩下的春節(jié)前再去賣。既能空里an神開竅，又可實處化病療疾；既是一種精英文化，又是一種大眾文化。究其實，它出身本無固定之標(biāo)簽，唯靈秀造化源于自然。宋代陳去非的詩作《焚香》，在一定程度上可代表中國古人對香的評價