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彩燈宋朝
自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司是以塑造自貢燈會(huì)品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化,提升彩燈品質(zhì)為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司
宋代,花燈發(fā)展到了高峰,樣式變化萬千。《東京夢(mèng)華錄》記載:汴京(開封)宮廷扎做燈山,有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時(shí)期,花燈活動(dòng)尤為盛行,樣式變化萬千,種類逐步增多,規(guī)模也有所發(fā)展。
'漂河燈'、'牛兒燈'、'孔明燈'、'獅燈場(chǎng)市'等燈節(jié)是這一歷史時(shí)期的主要燈會(huì)活動(dòng)。還有一種'敬灶神'點(diǎn)紅燈的習(xí)俗,民間也較為盛行。然而正是由于科學(xué)的日益昌盛,使人之動(dòng)力化與自然之質(zhì)料化更加深刻而明昭,人與世界的隔閡日益擴(kuò)大,人日益擁有著作為“為我而存在”的自然,卻日益疏遠(yuǎn)著“自為存在的”本真之自然。大年三十晚(農(nóng)歷臘月三十日),各家各戶均要點(diǎn)上紅燈一盞,就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠;中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈;富貴之家則為圓形大紗燈,以示對(duì)灶神的尊敬。
飛龍彩燈知識(shí)
燈會(huì)中材料的使用和設(shè)備的使用。既然是要去進(jìn)行燈會(huì)制作的,那在進(jìn)行彩燈的制作過程中,會(huì)使用到怎樣的材料,還有就是需要使用到怎樣的設(shè)備,這也是成為了很關(guān)鍵的。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司大型彩燈制作需要很多的工作來配合,首先要確定燈的主題,然后根據(jù)燈的主題設(shè)計(jì)燈組圖案,根據(jù)燈組圖案來設(shè)計(jì)造型尺寸以及燈光動(dòng)作。因?yàn)橐坏┧褂玫降牟牧蠒?huì)有著性等問題,那在進(jìn)行展覽的時(shí)候,就可能會(huì)帶來很多方面的問題。包括了現(xiàn)在設(shè)備的使用,不是說隨心所欲的可以去進(jìn)行使用的,還是需要考慮到現(xiàn)場(chǎng)的布置,以及要求是怎樣的,然后來選擇到所需要使用到的設(shè)備。
制作彩燈
制作傳統(tǒng)彩燈,首先是方案文本設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)總體要求要主題鮮明、特色濃郁。
其次是根據(jù)設(shè)計(jì)來彩燈制作。彩燈所用的材料,必須具有有選擇性的吸收、反射、透射的色素。材料的本身不是光源,但是它們能反射、透射一部分色光形成色彩。由于使用的光源色不同,燈的制作材料不同,燈體顏色也會(huì)發(fā)生不同的變化。