大乘佛教的思想里，認(rèn)為每一個(gè)人都可以成佛。三世佛是大乘佛教的主要崇敬對(duì)象，根據(jù)印度哲學(xué)，時(shí)間和空間是混淆的，因此三世佛分為以空間計(jì)算的“橫三世佛”與以時(shí)間計(jì)算的“縱三世佛”。

所謂橫三世佛，是指東、西、中三佛，分別是東方藥師佛-主管東方凈琉璃世界，他有兩位脅侍，分別為日光菩薩和月光菩薩，也被人們稱之為東方三圣。藥師佛可以保佑人們消災(zāi)、延壽、去病，許多老者、病人都會(huì)禮拜藥師佛，以求健康長(zhǎng)壽。西方阿彌陀佛-主管西方極樂(lè)世界，他的兩位脅侍分別為“大勇”大勢(shì)至菩薩和“大悲”觀世音菩薩，號(hào)稱西方三圣。一般祈禱於阿彌陀佛，主要目的在於祈求死後前往西方極樂(lè)世界，得到解脫。中央為本師釋迦牟尼佛，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩，號(hào)稱華嚴(yán)三圣；他是這個(gè)世界的教化者，是佛教教主。他的法身是藏傳佛教崇敬的大日如來(lái)。

所謂縱三世佛，就是指的過(guò)去燃燈古佛、現(xiàn)世釋迦牟尼佛、未來(lái)彌勒佛，他們?cè)谄綍r(shí)都聽說(shuō)得比較多，本文就不再贅述了，有興趣的朋友可以自行去找相關(guān)資料學(xué)習(xí)。為了更好的表達(dá)心中對(duì)于佛的敬意，人們通常會(huì)采用石材將其雕塑成像，一般石材為主，因而就有了我們現(xiàn)在看到的各種各樣的石雕三世佛像。