主要的墓地管理合同糾紛如下

一是土地使用權(quán)糾紛，客戶(hù)到墓地中安葬親友的骨灰，嚴(yán)格地說(shuō)是一種租賃關(guān)系，租賃墓地服務(wù)機(jī)構(gòu)所有的土地，經(jīng)約定并委托墓地服務(wù)機(jī)構(gòu)按照客戶(hù)的意愿建墓，以滿(mǎn)足其安葬親友祭奠親友的，這部份糾紛一般是以擅自占用土地、公共用地以及土地使用權(quán)有償轉(zhuǎn)讓 中發(fā)生的糾紛等

二是退租遷墓 糾紛，個(gè)別墓地服務(wù)機(jī)構(gòu)強(qiáng)行讓承退租，或擅自大幅度提高墓地管理費(fèi)，強(qiáng)迫隨退墓而引起糾紛！

三是客戶(hù)拖欠墓地建設(shè)、管理費(fèi)用，損害墓地服務(wù)機(jī)構(gòu)以及其它客戶(hù)權(quán)益引起的糾紛。墓地時(shí)祖先長(zhǎng)眠之地，即陰宅，和我們的房間一樣，如果不修整，雜草叢生，勢(shì)必會(huì)影響祖先，祖先就不能很好的庇佑我們。 還有一種因離婚、遺產(chǎn)等家庭問(wèn)題引起的墓使用權(quán)、祭奠權(quán)等的糾紛，夫妻離婚后或被繼承人殘廢后離婚當(dāng)事人或繼承人對(duì)墓地的使用祭奠等問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)布影響到墓地服務(wù)機(jī)構(gòu)的正常管理。

我國(guó)古代墓葬是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象，墓址的選擇要。自古以來(lái)，人們都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：一是京城附近，其風(fēng)水不消說(shuō)自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念；三是地，如任所、戰(zhàn)場(chǎng)等，這往往是格于形勢(shì)，如交通制約等；四是其他地方，如生前向往之地等。三、購(gòu)買(mǎi)墓地壽穴需要提供身份1證和其他的證明有哪些：所謂壽墓，即墓穴使用人還健在即進(jìn)行墓地購(gòu)買(mǎi)。但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過(guò)，后有山峰平潭麒麟園為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說(shuō)墓地要枕山面水。當(dāng)然還有許多其它講究。如：首先,應(yīng)該明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理1氣。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

公墓里墓穴風(fēng)水的好壞，不能按照墓穴的價(jià)格來(lái)評(píng)定。而靠外委加工墓碑的墓園，為了降低成本，往往是成批定制的定型產(chǎn)品，用戶(hù)的可選范圍較小。因?yàn)楣估镅ㄎ坏膬r(jià)值，是按照常規(guī)土地開(kāi)發(fā)的角度來(lái)確定價(jià)值，例如：靠近公墓的中心區(qū)域，離著主路近的區(qū)域，或者靠著景觀區(qū)近的區(qū)域等，價(jià)格相對(duì)就高，而邊邊角角的穴位價(jià)格就低。實(shí)際上，邊角的墓穴未必風(fēng)水就不好，區(qū)域的墓穴也未必就是上風(fēng)上水之地。因?yàn)楣故怯羞吔绲?，而風(fēng)水是無(wú)邊界的。

風(fēng)景好、景觀好的公墓未必風(fēng)水就好。地圖看墓2、選擇服務(wù)機(jī)構(gòu)目前市場(chǎng)上存在一些和陵園合作的服務(wù)機(jī)構(gòu)，提供免費(fèi)選墓班車(chē)服務(wù)，讓家屬在一天內(nèi)可以看多家陵園，增加了選擇性的同時(shí)也為家屬節(jié)省了大量的時(shí)間。所有的公墓為了更好的銷(xiāo)售墓穴，都是花大氣力來(lái)修建陵園，各種神佛瑞獸，庭院水系，名花名樹(shù)等，打造所謂景觀化，藝術(shù)化，立體化，個(gè)性化的公墓。這種思維是地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的思維，是為了打動(dòng)購(gòu)買(mǎi)墳?zāi)沟娜?，并不能改善公墓的風(fēng)水。

周?chē)蝿?shì)斷法

墳?zāi)顾诘刂車(chē)男蝿?shì)、地形也會(huì)影響碑石、棺、金甕，從而影響的后代子孫。附近因有大樹(shù)遮蔽天日，而整天見(jiàn)不到陽(yáng)光的長(zhǎng)青草的紅土地，才為吉相。依筆者之經(jīng)驗(yàn)，好的地形是來(lái)龍不急不緩、穴星端正、土質(zhì)黃潤(rùn)、水路分合割界明顯(排水良好)、墳?zāi)乖旆ǖ靡?包括造形、材料、色彩的、金井之作法、葬之深淺、堆土之質(zhì)及方式、墳草之種類(lèi)及種法);好的形勢(shì)是墓前之堂局平坦端正，朝、案高低遠(yuǎn)近適當(dāng)(沒(méi)有逼壓的感覺(jué))。左右邊的山丘(包括建物、地上物)與穴場(chǎng)大小高低相若。至于不理想的形勢(shì)與地形，所產(chǎn)生之影響如下列：

1、朝山因開(kāi)鑿、崩塌而形成“破頭”，主官非橫禍。

2、朝山高大1逼壓，主人丁。向?qū)?lái)脈倒葬兇。

3、朝山腳竄，田園當(dāng)盡難糊口。

4、朝山嵯峨(高尖不齊)殘崖破面粗濁，家多兇禍之事。

5、朝山欹側(cè)、探頭，家出賊寇。

6、朝山開(kāi)腳獻(xiàn)花，掀裙舞袖(山的棱線(xiàn)波浪起伏飛揚(yáng)，如風(fēng)吹裙子，春光畢露)，縱1情1色1欲。

7、對(duì)面砂角尖射，橫禍飛災(zāi)多折磨。