文祿雕塑專業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營(yíng)小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價(jià)格合理。

石雕麒麟是一種聚財(cái)鎮(zhèn)宅神獸，高大，神異非凡。麒麟雕塑頸軀修長(zhǎng)，四肢跨度極大，顯得體勢(shì)異常高聳、勁健而迅猛。文祿雕塑專業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營(yíng)小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價(jià)格合理。麒麟雕塑長(zhǎng)須下垂， 雙目圓睜，胸部突出，臀部肥大，獸尾自然卷曲至底座處，腳爪前后分置，整個(gè)身軀作s型扭動(dòng)，顯得勇武大方。麒麟雕塑的長(zhǎng)須、批毛和雙翼進(jìn)行了高度的裝飾化處理，雕刻有華麗的花紋，使麒麟雕塑神異非凡的氣質(zhì)得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)。

麒麟雕塑常用于鎮(zhèn)宅、聚財(cái)，也放置于陵園里。麒麟雕塑在古時(shí)常用陵園里，其源頭早可追尋至東漢時(shí)期。在東漢時(shí)期陵墓石雕一度盛行，但由于三國(guó)及兩晉時(shí)期的連年及為防止盜墓而在上層社會(huì)中流行了薄葬制度，帝王諸侯陵墓前的雕像石刻。麒麟，亦作"騏麟"，簡(jiǎn)稱"麟"，古代傳說(shuō)中的仁獸、瑞獸，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為"四靈"，被稱為圣獸王，且是神的坐騎。到了南北朝時(shí)期，由于社會(huì)的相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展，使追求奢靡之風(fēng)再次泛起，帝王諸侯紛紛大肆修建陵墓，這也使得陵墓雕刻又一次成為了社會(huì)的風(fēng)尚，作品的藝術(shù)水平也較之以前有了新的發(fā)展。南北朝的陵墓雕刻成為了中國(guó)古代雕塑上重要的一部分。

文祿雕塑專業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營(yíng)小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價(jià)格合理。[1]《禮記·禮運(yùn)第九》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈”，可見(jiàn)麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。

麒麟中雄曰麒，雌曰麟，外形奇特，生有龍頭、、馬蹄、牛尾、狼額，身上披五彩鱗甲。人們視麒麟為吉祥物，傳說(shuō)中

凡麒麟踩過(guò)的地方，都會(huì)給那里的人們帶來(lái)好運(yùn)，故有“麒麟吉祥”。  

    在傳統(tǒng)文化中，銅麒麟是祥瑞的象征，古來(lái)就有“盛世出麒麟”的說(shuō)法，同時(shí)民間也篤信麒麟是災(zāi)解難，驅(qū)除，鎮(zhèn)宅避煞，催財(cái)升遷的吉獸。  

    適用對(duì)象：感謝、友誼、祝福、德高、有為、特出、濟(jì)世、教育、界、政界、榮升、當(dāng)選、社團(tuán)、新婚、開(kāi)業(yè)。

銅麒麟雕塑價(jià)格在人們看來(lái)是古代的一種神獸，也是神的坐騎，因?yàn)轺梓氲耐獗韮疵?，讓人們很是不敢接近，所以它雖然是瑞獸，但也很少有人見(jiàn)過(guò)他的真“面目”。所以真正的見(jiàn)過(guò)麒麟樣子的人，少之又少。不管它的樣子是不是真的，但是它在人們心中的地位一直很高。

大家知道我國(guó)的鑄銅歷史不僅悠久，而且技藝成熟。所以現(xiàn)在的鑄銅雕像數(shù)量很多。但是，不同民族、不同種族的人又有著一些共同的基本生理、心理特征。其實(shí)鑄銅雕塑制作工藝雖然聽(tīng)上去簡(jiǎn)單：制作泥塑小稿、將小稿等比例放大、將泥稿翻制成硬材料模具、依模具澆鑄成雕塑局部、焊接雕塑，銅麒麟雕塑價(jià)格但實(shí)際上每一個(gè)步驟都必須盡心對(duì)待，而且環(huán)環(huán)相關(guān)。任何一個(gè)環(huán)節(jié)都可能影響到整個(gè)銅工藝品的美觀度。