河北樹林雕塑專業(yè)制作轉經筒

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因此人們除口誦外，還制作“轉經筒”，把佛經卷裝于經筒內，用手搖轉，藏族人民把經文放在轉經筒里，每轉動一次就相當于念頌經文一次，表示反復念誦著成百倍千倍的佛經。有的還用風力、水力、燈火熱能，地力等四大行制作了水轉經筒、風轉經輪，燈轉經輪，地轉經輪，自然力代替人念誦佛經。這種說法是本教特有說法，本教認為“萬物有靈”，就是萬物有自然的，就是自然特有的力量，本教就是承認萬物就是有自然的力量，就是《水知道答案》里寫的一樣，本書用122張前所未見的水結晶照片，向世人展示了一項獨一1無二的科學觀察：水能聽，水能看，水知道生命的答案。實際上，這些說法早就本教的書里講得很清楚：“萬物有靈”，通過萬物能知道自然的力量和生命的答案。通過地水風火等四大行轉經筒的力量及自然力代替人念誦佛經，這種說法只有藏地，是西藏本土佛法本教的說法。后來很多宗派吸收這種說法，因此，藏區(qū)大大小小的寺廟門前，都擺列著一排排的轉經筒，下端有可用于推送搖動的手柄，信眾經常到寺廟去推動經筒旋轉，這稱為轉經。藏民家家戶戶都有轉經輪，藏民手中搖動著的轉經筒，也叫'手轉輪'。 轉經筒有大有小，小的拿在手中即可。

現(xiàn)在很多人讀者，活佛、法王、信徒都說：“本波教不是，因為本波教是左轉，是右轉?！蔽矣X得這樣說的話，給自己的臉上摸黑，有人問我“為何呢？”因為，藏地徒和本波教徒的觀點不一樣，比如，本波教認為 “卍” 這個佛號轉法是右轉，“卐”這個轉法是左轉，但恰恰相反藏地其他教派徒認為“卍” 這個佛號轉法是左轉，“卐”這個轉法是右轉，所以很多徒在自己的臉上摸黑，沒有正確認識佛號的道理。

如果，確定印度都是右轉，本波教都是左轉，也是錯誤的觀點，因為，印度的經里左轉和右轉兩種的，本波教的經典里也有右轉和左轉兩種的，比如，在本波教的密續(xù)之中大白傘蓋等很多本尊和佛的咒輪是從左至右轉，就是順時針轉方向，但本波教的咒輪大部分是從右至左轉。如藏文和漢文版百字明咒輪、凈土咒輪、阿彌陀佛咒輪、大日如來咒輪、五大金剛咒輪及藥師佛咒輪，也是從右至左轉的。