重慶漢服廠家，漢服文化

　　漢服運動是“漢服文化復興運動”的簡稱，屬于華夏文化復興運動中積極的一部分。

　　漢服運動在清朝滅亡后的一段時期就有過，但更多的是本世紀初，隨著中國國力上升，一部分國人大國意識覺醒的背景下，以廣大漢文化愛好者為主體、青少年族群，商業(yè)化群體，知識分子為主力，以互聯(lián)網(wǎng)為主要輿論平臺，以漢服回歸為出發(fā)點，以復興華夏文化為目標的一場文化復興民間運動。鄭玄注《儀禮·士冠禮》曰：“笄女之禮猶冠男也，使主婦女賓執(zhí)其禮”。

　　漢服運動是以漢族為主體的中華民族借由復興傳統(tǒng)服飾的方式進而推廣中華民族的傳統(tǒng)文化以及以漢族為主的各民族傳統(tǒng)服飾去滿化的運動。改革開放以來，隨著中國綜合國力大幅提高，國際地位大幅提升。年滿二十后方可衣裘帛冠禮是男子的成人禮，改童子垂髫為總發(fā)戴冠。中華文化又重新得到世界的關(guān)注與重視。與此同時，國人民族自尊心和自信心覺醒，國人開始反思我國之文化，并舉力保護繼承。當是時，漢服從沉睡中驚醒，各地漢服組織如雨后春筍般不斷建立，以復興中華五千年文明，揚華夏華裳，而漢服運動也隨之開展而來。

　　漢服不僅是中華民族中主體民族漢族的寶貴財富，亦是中華民族各民族的寶貴財富。漢服運動是中華民族熱愛傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，具有科學性、針對性、進步性，有深層的文化內(nèi)涵，對于重塑民族自信心和民族自豪感有著建設性作用。

漢服體系發(fā)展的人性根基

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設計團隊，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

　　我以前曾經(jīng)說過“人皆有向智向美之心”，由于有這個心，所以我們漢服發(fā)展，一方面朝著更加靠譜、考據(jù)方面發(fā)展，另一方面朝著美感的方向發(fā)展，這其間比如會有一些爭執(zhí)，就是我們俗稱的考據(jù)與秀衣。其形制是交領(lǐng)，有同色衣緣，也有用異色布為緣者,袖有琵琶袖，也有直袖，兩側(cè)開叉至腋下，內(nèi)有暗擺。在我看來漢服并能簡單的體現(xiàn)一種美感，也不能只是一種民族肌膚，也不能僅僅是歷史的粘貼。而是一種“真善美”的集合。

　　1.真。所謂“真”，自然是有參考標準的東西。交領(lǐng)的兩直線像交于衣中線左右代表傳統(tǒng)文化的對稱學，顯出獨特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚，如果說漢服表現(xiàn)天人合一的話，交領(lǐng)即代表天圓地方中的地，地即人道，即方與正。漢服是傳統(tǒng)服裝，那么傳統(tǒng)總是要有一個標準吧，不能你說傳統(tǒng)那就是傳統(tǒng)，美不美大家可能并不統(tǒng)一，而歷史中曾經(jīng)存在不存在，這個標準缺失客觀的。我們很多同袍重視考據(jù)，擔心衣服的形制不好，搭配不好，這也表示求真的表現(xiàn)。尤其是朙粉們，往往比較重視這個“真”，不遺余力的探究服飾的版型數(shù)據(jù)、工藝標準、乃至布料，這對于我們提升漢服質(zhì)量還是具有很大的貢獻的。

　　2.善。真未必是“善”的，我們想用漢服來表達民族的肌膚，我們想用漢服來繼承傳統(tǒng)的禮制，這都是“善”的出發(fā)點。而有時候過于求“真”，卻是會影響善的表達的。對于有些人來說，襦裙直裾也是善的，但是卻也并不太真。而對于真的東西，曳撒、豎領(lǐng)。

　　3.美。所以好的漢服，無論直領(lǐng)、圓領(lǐng)，都不是只有平鋪的時候才平整、美觀，而是任你俯身仰面、舉手投足，從外襟的系結(jié)處一直到外露的內(nèi)襟領(lǐng)緣，都會呈現(xiàn)自然平滑的線條，并始終保持和脖子若即若離，太緊了像村姑老朽，太松了像傻姑醉漢，開合有度才是衣冠井然。這個美想必大家都能比較好理解，大家都希望我們的漢服是美麗的。但是這個美一方面具有較強的主觀性，與所謂“真”的客觀性是不同的，另一方面美具有一定的“人欲性”，與“善”的天理性也會有向左的地方。從早期的現(xiàn)代曲、齊胸，到現(xiàn)在的魏晉風都是美與真的矛盾，深衣上繡花，乃至于無繡花不漢服，走向的庸俗審美，而不能真的體味傳統(tǒng)美學的也是一種并不好的狀態(tài)，禮服便裝，酷帥文雅不分場合，都是美與真善的矛盾。

漢服產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

　　漢服經(jīng)濟能否成為“大產(chǎn)業(yè)”？

　　自 21 世紀以來，文化產(chǎn)業(yè)在各國發(fā)展蒸蒸日上，我國對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的復蘇和發(fā)展越來越重視，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)是我國經(jīng)濟增長的新亮點。覺醒的民族意識使人們更加注重本民族文化并將其逐漸帶入到生活中，漢服文化就是其中之一。許多年輕人本著復興漢族傳統(tǒng)服飾的信念投身到漢服文化產(chǎn)業(yè)中來。直裰是長衣而背之中縫直通到下面，所以稱之為直裰，也有說長衣而下面無襕的叫做直裰。漢服文化帶動了國內(nèi)漢服產(chǎn)業(yè)的迅速興起，漢服產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展不僅滿足了漢服喜好者的精神需求，并為傳統(tǒng)手工藝、紡織業(yè)等市場帶來了良好的經(jīng)濟影響。

　　漢服產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模，發(fā)展空間巨大，未來前景光明。從根據(jù)漢服資訊的統(tǒng)計，2018 年淘寶店能正常打開的漢服商家已達 655 家，比去年所統(tǒng)計的增長了 25.96%。同時，每個地區(qū)及每個城市的實體商家數(shù)量也在不斷增多。三．唐制特點是齊胸襦裙，坦領(lǐng)，因為唐代風氣比較開放，所以服裝也比較時尚。據(jù)統(tǒng)計單一淘寶平臺上的銷售，現(xiàn)今漢服產(chǎn)業(yè)的商業(yè)市場總規(guī)模已經(jīng)達到 4.8 億元。預計未來隨著經(jīng)濟的增長，人民生活水平的提高，社會環(huán)境包容性的進一步增強，漢服產(chǎn)業(yè)將取得長足發(fā)展。