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公元前140年到100年,古希臘人制造了用30至70個(gè)齒輪系統(tǒng)組成的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的計(jì)時(shí)器。唐縣恒盈雕塑工藝品銷售有限公司本著精工細(xì)琢,精益求精的態(tài)度對(duì)待每一位顧客,專業(yè)鑄造銅佛像、銅觀音、銅關(guān)公、銅香爐、銅鐘、銅鼎、銅牛、銅大象、銅獅子、城市銅雕、名人銅雕等,產(chǎn)品造型精美,精雕細(xì)琢,深受客戶的好評(píng)。這臺(tái)儀器被稱為“安提凱希拉儀”,由29個(gè)彼此咬合的銅質(zhì)齒輪和多個(gè)刻度盤構(gòu)成,大小與一個(gè)午餐盒相當(dāng)。它于1901年在希臘安提凱希拉島附近一艘古代沉船上被發(fā)現(xiàn),因此得名,現(xiàn)保存在希臘國(guó)家考古博物館。
東漢張衡制造漏水轉(zhuǎn)渾天儀,用漏壺滴水推動(dòng)渾象均勻地旋轉(zhuǎn),一天剛好轉(zhuǎn)一周。北宋元祜三年(1088)蘇頌和韓公廉等創(chuàng)制水運(yùn)儀象臺(tái),已運(yùn)用了擒縱機(jī)構(gòu)。
鐘在古代不僅是樂器,還是地位和象征的禮器。鐘也常常是詩(shī)人筆下吟詠的題材,最膾炙人口的是唐代張繼的《楓橋夜泊》詩(shī):“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。王公在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中,廣泛使用著鐘樂。據(jù)《世本》、《禮記》、《呂氏春秋》、《山海經(jīng)》等文獻(xiàn)記載,相傳鐘由垂、鼓、延、伶?zhèn)愃?,表明其歷史已很久遠(yuǎn)。在考古發(fā)現(xiàn)中,有原始形態(tài)的“陶鐘”。
要由鐘鈕、鐘頂、上帶、上宮、中帶、 下宮、下帶和宮裙組成,其中,大鐘外形為喇叭狀,上部為鐘鈕 ,鐘腰細(xì),鐘身長(zhǎng),鐘口外張,銅鐘的結(jié)構(gòu)參數(shù)是口徑比為1,鐘腔比為0.6, 鐘體口徑處的構(gòu)為音弓造型。古文獻(xiàn)曾樂"禮非樂不履"之說,及"鐘鼓樂之"、"鐘鳴鼎食"的記載,說明古人在宴享祭祀時(shí),不僅吃著味美的佳肴,還要欣賞悅耳的音樂。結(jié)構(gòu)表面可按需要鑄造各種花紋,弧弦紋,宮格, 銘文文字等。本實(shí)用新型的銅鐘為外擊式青銅鐘,鐘聲響度感較強(qiáng),傳播距離遠(yuǎn), 音較長(zhǎng),拍頻音明顯,基頻音較高可達(dá)111Hz,聲音渾厚、洪亮、莊嚴(yán),銅 鐘結(jié)構(gòu)外形和結(jié)構(gòu)剖面變化均勻流暢,較易滿足澆鑄工藝,日常維護(hù)修理簡(jiǎn)易。