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對于古建筑的修復(fù)，有反對將其修成“金碧輝煌”的形式，這樣的反對不無道理，但是我們也應(yīng)該視情況而定，有些古建筑距今已經(jīng)有幾千年的歷史了，他們的一些彩繪已經(jīng)被破壞的很難修復(fù)，因此在沒有充分依據(jù)的時候，可以先修繕建筑物的主體，不對彩繪進(jìn)行恢復(fù)，這也充分體現(xiàn)了“保存現(xiàn)狀”的原則。木構(gòu)架的形制已經(jīng)出現(xiàn)，房屋平面形式也因造做與功用不同而有圓形、方形、呂字形等。  

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比如說建造在陵園門口的石雕牌樓，其顏色就一定不能是太鮮艷的顏色，起碼像一些紅色石材就不可以使用，因為這種場所講究的是莊重肅穆，一般以青石或灰顏色花崗巖居多，像一些晚霞紅或五蓮紅石材就不太合適，雖然這兩種石材也比較好看，而說起鄉(xiāng)村石雕牌樓雕刻比較好看的石材這就不太好說了，因為每個人對于美好事物的欣賞眼光不同，所以就不存在肯對好看之說。其他，傳統(tǒng)建筑中還特殊看重建筑與外地天氣環(huán)境相聯(lián)合以及改進(jìn)建筑內(nèi)部小氣候。

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我國古建筑在建筑思惟、材料、結(jié)構(gòu)、裝飾等方面都有自己獨特的藝術(shù)特色，它是我國人的北大中心期刊審美觀、價值觀和自然觀的深入表現(xiàn)。雖然一些古代建筑離現(xiàn)在很遙遠(yuǎn)，但其中的文化依然值得學(xué)習(xí)借鑒，作為是炎黃子孫，建筑文化也是中國傳統(tǒng)文化的一部分，不僅要發(fā)展現(xiàn)代建筑，更要吸收古建筑中的營養(yǎng)，走出中國特色建筑之路，讓中國古建文化得以傳承和延續(xù)。傳承和弘揚古建文化還須要一代代建筑師的不懈努力。我國現(xiàn)代建筑的裝飾包括對大木、小木、磚、瓦、石、油諸作的藝術(shù)處理，和為創(chuàng)造藝術(shù)環(huán)境而設(shè)置的建筑小品。我國古建筑是世界上獨一以木結(jié)構(gòu)為主的建筑體系，與世界上其他建筑體系中采用石、磚、混凝土等建筑材料差別，我國古建筑更偏向于木材。