王慶坨公墓殯葬活動(dòng)中間包含了許多重要的環(huán)節(jié)，一旦某個(gè)環(huán)節(jié)處理不妥當(dāng)就可能會(huì)給活動(dòng)的整體效果帶來(lái)影響，那么王慶坨公墓舉辦服務(wù)稱(chēng)贊的殯葬活動(dòng)時(shí)都需要留意的問(wèn)題進(jìn)行了如下總結(jié)，保護(hù)好墓地以及周邊的環(huán)境，在許多城市中設(shè)立的都有專(zhuān)門(mén)存放逝者骨灰的公墓，舉辦殯葬活動(dòng)期間會(huì)使用到很多花圈靈車(chē)等用品，因此舉辦殯葬活動(dòng)時(shí)一定要妥善處理這些的用品，避免因用品問(wèn)題影響到墓地和周邊的環(huán)境狀況，從而致使逝去的故人不能得到相應(yīng)的安息。

選擇墓地時(shí)要考慮的原則

1、就近原則。墓園位置離家比較近，親人下葬后，子女家人祭祀方便，逢清明、十月一、節(jié)日、或子女想念親人的時(shí)候，方便前往。

2、適合原則。選擇哪個(gè)墓園，選擇什么樣的墓位，要根據(jù)自家的地理位置、經(jīng)濟(jì)富裕狀況、對(duì)墓園文化及殯葬文化的理解喜好來(lái)決定，切勿攀比，適合的就是的!

3、孝敬文化原則。現(xiàn)在選擇墓園，大都是子女在給長(zhǎng)輩選購(gòu)，選擇哪一家墓園，選擇什么價(jià)位的墓位，也體現(xiàn)了兒女對(duì)長(zhǎng)輩孝心，一是尊重長(zhǎng)輩的喜好、心愿，二是希望長(zhǎng)輩享受好的環(huán)境待遇。

一座“城市”的居民不易“動(dòng)遷”

在局外人眼中，公墓只是一個(gè)墳場(chǎng)而已，其實(shí)，要建一座公園化、園林化、可持續(xù)發(fā)展的文化品牌公墓，卻必須要先做好整體規(guī)劃以及細(xì)節(jié)規(guī)劃，如果把公墓看成是一座微縮的“城市”，那么，我們就不難想象，一座“城市”的給排水工程、道路與綠地的比例關(guān)系、休閑區(qū)與建筑群的風(fēng)格統(tǒng)一、協(xié)調(diào)問(wèn)題，是相當(dāng)?shù)闹匾疫@座“城市”的居民不易“動(dòng)遷”，每一位安息的故人，都情系著千家萬(wàn)戶(hù)的親友之心，成為促進(jìn)社會(huì)和諧、心靈和諧的一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)不可缺失的組成部分，因此，公墓規(guī)劃中，要做到“百年大計(jì)”，一切因疏于規(guī)劃、忽視細(xì)節(jié)、動(dòng)不動(dòng)就要在十幾年內(nèi)就無(wú)奈地讓安息者“搬家”的舉措，實(shí)在是于心不忍、于過(guò)。

風(fēng)水學(xué)上,我們把穴位點(diǎn)在了無(wú)大吉也無(wú)大兇的平常能量

在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈(或河流)稱(chēng)為龍脈，在龍脈上有許多吉利的穴位，也有很多兇險(xiǎn)的穴位，還有更多的平平常常的無(wú)大吉無(wú)大兇的穴位。我們點(diǎn)穴的目的，就是要吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量，而任何事物都具有兩面性，龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險(xiǎn)能量之分。如果我們把穴位點(diǎn)在了吉利能量的點(diǎn)上，那我們吸取的就是龍脈的吉利的能量，我們的子孫后代就會(huì)富貴繁昌;反之，如果我們把穴位點(diǎn)在了兇險(xiǎn)的能量點(diǎn)上，那么我們吸取的就是龍脈的兇險(xiǎn)的能量，我們的子孫后代就會(huì)貧困潦倒后繼無(wú)人;而我們把穴位點(diǎn)在了無(wú)大吉也無(wú)大兇的平常能量點(diǎn)上，那么我們吸取的就是龍脈的無(wú)吉無(wú)兇的能量，我們的子孫后代就會(huì)平平淡淡做個(gè)普通老百姓。