南陽(yáng)永誠(chéng)園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自成立以來(lái)便將“信”字作為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的座右銘，依托雄厚的技術(shù)力量，本著“服務(wù)用戶，共同發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念，貼近市場(chǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。若你對(duì)我公司的產(chǎn)品有興趣,歡迎您隨時(shí)來(lái)電咨詢！

大門(mén)牌樓又叫門(mén)洞牌坊、牌坊大門(mén)的多種叫法石牌樓有基座，立柱，等結(jié)構(gòu)，從形式上分，大門(mén)式牌樓只有兩類(lèi)；一類(lèi)叫"沖天式"，也叫"柱出頭"式。顧名思義，這類(lèi)牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)摹Ａ硪活?lèi)是"不出頭"式。這類(lèi)牌樓的高峰是明樓的正脊。如果分得再細(xì)一些，可以每座牌樓的間數(shù)和樓數(shù)的多少為依據(jù)。無(wú)論柱出頭或不出頭，均有"一間二柱"、"三間四柱"、"五間六柱"等形式。

石獅排位左雄右雌，符合中國(guó)傳統(tǒng)男左女右的陰陽(yáng)哲學(xué)。在石獅雕刻上，與一般宮殿外和坊間的石獅不同，（一般石獅雕刻形態(tài)及象征：爪下為球，象征著統(tǒng)一寰宇和無(wú)上，必為雄獅。爪下型為幼獅哺乳，象征著子孫綿延，是雌獅）。而且全部都端坐于須彌座上，雌雄分辨采用雕刻雄性夸張的以區(qū)分，用這種形式塑造雄性形態(tài)更體現(xiàn)其威嚴(yán)、莊重及尊貴。

在清昭陵石牌坊中多處出現(xiàn)傳統(tǒng)祥云紋樣圍繞在天龍周?chē)?，這些祥云的設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣、互相纏繞、密不可分。這種設(shè)計(jì)方法比傳統(tǒng)由下至上舒展祥云的樣式更加具體細(xì)致，由橫軸中心對(duì)稱，上下，使其更具符號(hào)感，可稱之為清朝祥云紋樣的代表。

通過(guò)對(duì)清昭陵石牌坊的石雕藝術(shù)探究可以看出清初匠師的精湛技藝，以及皇陵設(shè)計(jì)與修建對(duì)一個(gè)王朝的重要性。存在必有其價(jià)值，在特定的歷史環(huán)境下，誕生特定的建筑，反觀這特定的建筑，又讓我們回顧探究那段歷史。清昭陵的石牌坊承載并反映了清初社會(huì)文化的方方面面，也展現(xiàn)了它獨(dú)特的裝飾藝術(shù)，這是個(gè)多民族文化、民間習(xí)俗、政治融于一體的藝術(shù)珍品，是歷史給我們留下的寶貴財(cái)富。