孔子治史思想的一個(gè)重要主張就是“直”，即研究歷史要實(shí)事求是，不但要重視根據(jù)，而且要“知之為知之，不知為不知”（《為政》），他竭力反對(duì)那些狂妄不直的人，說(shuō)：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣，”（《泰伯》）他這種一以貫之的主張，也反映到他的治史態(tài)度中?？鬃拥闹问酚^(guān)不僅反映到治史態(tài)度和治史主張上，而且還體現(xiàn)在歷史發(fā)展觀(guān)中?？鬃诱J(rèn)為歷史在不斷“損益”，他說(shuō)：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也”（《為政》），周代正是在總結(jié)夏、殷二代的基礎(chǔ)上達(dá)到了文明。歷史不是倒退，而是后來(lái)居上，是前進(jìn)發(fā)展著的。年齡掌握在60歲至70歲之間，面部表情“溫而厲，威而不猛，恭而安”。盡管這種思想很朦朧，但卻是我國(guó)史學(xué)史進(jìn)化論的可貴的開(kāi)端。

2013年9月28日是中國(guó)偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子誕辰2564周年紀(jì)念日。全國(guó)各地舉行多種多樣的祭祀活動(dòng)，以紀(jì)念偉大的孔子。

值孔子誕辰2564周年之際，孔子銅像在山東省汶上縣中都文苑廣場(chǎng)落成。有名雕塑家袁熙坤，出席儀式并為孔子銅像揭幕。德道思想體系是以性善論（“一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也”）為基礎(chǔ)，以立人極（“三極之道”）為旨?xì)w，以人道與天道、地道相會(huì)通，人道中庸又適時(shí)之變?yōu)榉?論的完足思想體系。河北銘海銅雕廠(chǎng)家是一家專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)鑄造孔子銅像廠(chǎng)家，曾為很多公司和學(xué)校鑄造孔子銅像，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來(lái)廠(chǎng)參觀(guān)定制！

孔子 雕塑

孔子 雕塑創(chuàng)新離不開(kāi)石雕孔子像室的傳承，不然藝術(shù)之樹(shù)就會(huì)萎縮、枯干，但是傳承需要?jiǎng)?chuàng)新，因?yàn)閭鞒惺窨鬃酉癫皇呛?jiǎn)單的、呆板的仿古，要有創(chuàng)新的意識(shí)去接受、繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的東西。不能簡(jiǎn)單地將傳承與復(fù)古等同起來(lái)?？鬃邮俏覈?guó)歷史一位偉大的教育家和思想家，他創(chuàng)造了一種私人講學(xué)的文化。 縱觀(guān)過(guò)去的一些的文化精髓，讓我們更加對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。

河北銘海銅雕廠(chǎng)家是一家專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)鑄造孔子銅像廠(chǎng)家，曾為很多公司和學(xué)校設(shè)計(jì)鑄造孔子銅像，深受客戶(hù)的喜愛(ài)與好評(píng)，本廠(chǎng)鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來(lái)廠(chǎng)參觀(guān)定制！