鑄銅馬拉車

河北銘海雕塑工藝品制造有限公司專業(yè)加工銅馬，鑄銅馬，阿波羅戰(zhàn)車雕塑，鑄銅馬拉車，大型銅雕馬等，是一家集科研、開發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體的企業(yè)。公司每年為上百家企業(yè)，政府，寺廟以及個人進(jìn)行服務(wù)，我們的作品應(yīng)用于各種場所、商業(yè)中心、游樂場所、城市、寺廟等。

隨著社會的發(fā)展，技術(shù)水平的不斷提高，讓銅雕行業(yè)也有了進(jìn)一步的發(fā)展，讓雕刻技術(shù)在不斷地完善，出現(xiàn)的銅雕藝術(shù)品已經(jīng)能夠表示出這種銅馬雕塑的主要意義。博物館的開放也讓這些銅雕藝術(shù)品展示出了他們本來所有的價(jià)值。河北銘海雕塑工藝品制造有限公司專業(yè)加工銅馬，鑄銅馬，阿波羅戰(zhàn)車雕塑，鑄銅馬拉車，大型銅雕馬等，是一家集科研、開發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體的企業(yè)。讓雕塑行業(yè)更上一層樓。更何況是銅馬了。

   銅馬展示出一種奔馳形態(tài)，昂首嘶鳴，三足騰空，再加上后一足的凌云展翅，回首驚視的一種動物，再加上一些傳奇的事件，讓銅馬雕塑展示出更奇特。讓人們贊不絕口。

河北銘海雕塑工藝品有限公司位生產(chǎn)大型藝術(shù)鑄造及小型鑄銅工藝品，銅馬，鑄銅馬，銅馬浮雕，銅雕馬，鑄銅馬拉車，鑄銅香爐，銅鼎，銅鐘，銅雕藝術(shù)壁畫，銅粉壓鑄各種運(yùn)動獎牌，旅游紀(jì)念幣，裝飾藝術(shù)方面的各種業(yè)務(wù)。幾年來，銘海雕塑以承擔(dān)更多的社會責(zé)任為己任，積極參加各項(xiàng)社會公益事業(yè)，竭盡所能地回報(bào)客戶、回報(bào)社會。這樣一來，以燕襯馬，讓飛燕與奔馬的速度有目共睹，使奔馬的動勢凝固在一個靜止的空間，把奔馬和飛燕絕妙地結(jié)合在一起，以飛燕的迅疾襯托奔馬的神速，造型生動，構(gòu)思巧妙，將奔馬的奔騰不羈之勢與平實(shí)穩(wěn)定的力學(xué)結(jié)構(gòu)凝為一體。銅馬在銅雕十二生肖里面排行第七、它是天的象征又代表著君王、父親、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴(yán)、健康、善良、遠(yuǎn)大、原始、生生不息·一這就是孔夫子在《周易·乾卦》中總結(jié)的那句中國人代代流傳的響亮的名言的由來:“天行健，君子以自強(qiáng)不息”是的，銅馬由我們民族的所生造出的龍馬，雄壯無比，力大無窮，逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。

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一、“銅奔馬”說。在古代出現(xiàn)的一種唐三彩馬，展示出唐文化的絢麗光彩，不僅僅為人們提供了認(rèn)識中國唐文化的機(jī)會，還有了雕塑上的藝術(shù)價(jià)值。銅雕馬的造型雄駿非凡，它昂首嘶鳴，馬蹄騰空，作風(fēng)馳電掣般的奔馳，因而，經(jīng)郭沫若先生鑒定，命名為“銅奔馬”，因?yàn)槭怯汕嚆~制成，西方銅馬定做，也稱“青銅奔馬”，這也是對這具銅馬俑早的稱法。

二、“馬踏飛燕”說。雖然“銅奔馬”的稱謂比較直觀明了，但是這具銅馬俑的精妙之處是其后蹄下踏一飛鳥，僅以“奔馬”名之，顯然不足以表現(xiàn)其浪漫主義意境，因此有人將其稱為“馬踏飛燕”，以表明奔馬正在作凌空掠過燕背的飛馳。

三、“馬踏龍雀”說。針對“馬踏飛燕”說，有人提出了不同看法，認(rèn)為銅馬俑所附飛鳥，從造型看不像是燕子，而是龍雀，因此認(rèn)為應(yīng)該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”

鑄銅馬拉車

東漢銅奔馬在動態(tài)飛揚(yáng)下站立的實(shí)際問題。在壁畫、畫像石等同類馬匹造型中并沒有看到類似的做法。因?yàn)楸诋?、畫像石是在二維或近于二維上實(shí)現(xiàn)，沒必要節(jié)外生枝。而在雕塑中則是出于現(xiàn)實(shí)需要，東漢銅奔馬是一件在三維空間中展開的有體積和重量的物件，而且動感強(qiáng)烈，呈三足騰空之勢，如果與壁畫采用同樣的方法，則不可能使奔馬保持平衡。因此在其足下加上鳥形底座以固定，解決了這一現(xiàn)實(shí)問題。有彩帶裝飾法，點(diǎn)彩裝飾法等等顯得更為自然天真，讓銅雕藝術(shù)顯得更淋漓盡致。它顯然是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的，既合平力學(xué)原理，又使奔馬的輕盈和物體的穩(wěn)定雙雙得到的解決，這正是它的高超之處。具體而言，鳥形底座平，與地面接觸面積大，鳥的頭、雙翅、尾呈現(xiàn)伸展?fàn)?，增大了穩(wěn)定性，這道理正如三角支架。所有這些，使馬的通過足踏于飛燕背上而能保持平穩(wěn)，構(gòu)思之精巧無出其右。