銅鼎都知道在古代是權(quán)勢(shì)的象征，現(xiàn)代仍然還有很多的企業(yè)會(huì)購(gòu)買(mǎi)銅鼎放置在公司的廣場(chǎng)上，那是的象征，當(dāng)然不是權(quán)勢(shì)的象征。銅鼎根據(jù)大小是有多區(qū)分的，一般來(lái)說(shuō)企業(yè)用銅鼎都是大型銅鼎，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)一說(shuō)銅鼎的內(nèi)涵。

　　宏達(dá)銅雕廠是河北唐縣一家成立較早的大型銅雕鑄造廠，司母戊銅鼎生產(chǎn)長(zhǎng)期承攬各種類(lèi)型各種規(guī)格銅雕塑的設(shè)計(jì)生產(chǎn)，其中宏達(dá)銅鼎是鑄造產(chǎn)品中比較有名的銅雕塑產(chǎn)品，銅鼎規(guī)格大小不一。公司開(kāi)業(yè)，企業(yè)上市的禮品。起代表性的如“中華世紀(jì)鼎”、“和諧鼎”、“宏達(dá)鼎”等。青銅鼎是一種食器和禮器，流行于商至漢代,造型以圓腹、雙耳、三足為主，各時(shí)期的特點(diǎn)又有所不同。銅鼎已經(jīng)匯入了主流生活，為建設(shè)和諧，和諧的社會(huì)做出了杰出的貢獻(xiàn)。司母戊銅鼎生產(chǎn)

唐縣宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司專(zhuān)業(yè)制作銅鼎雕塑。青銅鼎是一種食器和禮器，流行于商至漢代,造型以圓腹、雙耳、三足為主，各時(shí)期的特點(diǎn)又有所不同。比如商代早中期，鼎的造型多為直耳深腹，鼎體較薄，花紋簡(jiǎn)單。關(guān)于“鼎”的來(lái)歷及作用：鼎本來(lái)是古代的烹飪之器，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，用以燉煮和盛放魚(yú)肉。而商后期至西周早期，鼎腹就開(kāi)始變淺，鼎體更加厚重，花紋也比較精美。

唐縣宏達(dá)雕是是河北銅鼎雕塑廠家，擁有員工50余人，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛，所鑄造銅鼎栩栩如生，惟妙惟肖，深得客戶(hù)一致好評(píng)，做銅鼎雕塑，青銅鼎雕塑，司母戊銅鼎生產(chǎn)三足銅鼎雕塑來(lái)唐縣宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司，精湛的技藝，精細(xì)的做工，周到的服務(wù)，隨時(shí)歡迎您的到來(lái)！從公元前二千年之前，由黃河流域中原二里頭文在青銅器早期為新石器時(shí)代，散見(jiàn)的只有陶器制品，而青銅器時(shí)代后期，則被瓷器和鐵器制品所代替。

民族團(tuán)結(jié)寶鼎----宏達(dá)雕塑工藝品廠

鼎是我國(guó)青銅文化時(shí)期的代表。鼎在古代被視為立國(guó)重器，是國(guó)家和的象征。直到現(xiàn)在，中國(guó)人仍然有一種鼎崇拜的意識(shí)，鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期。西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區(qū)贈(zèng)送“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”，矗立于拉薩人民會(huì)堂廣場(chǎng)，象征民族團(tuán)結(jié)和西藏各項(xiàng)事業(yè)鼎盛發(fā)展。商、周青銅器以獸面紋作主題紋飾較為多見(jiàn)，人面紋飾較為稀有寶貴，此鼎以四個(gè)一樣的人面紋裝修器體的首要部位，愈加獨(dú)特。此舉意義深遠(yuǎn)，文化內(nèi)涵豐厚。

鼎作為一種重要禮器，象征著團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和，是代表和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物。

下圖為宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司鑄造的民族團(tuán)結(jié)寶鼎：

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“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也?！庇腥銏A鼎，也有四足方鼎。早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。

鼎被視為傳國(guó)重器、國(guó)家和的象征，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績(jī)的禮器。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。而鼎由此延伸出眾多的象征寓意，具備了重要的風(fēng)水作用，以至現(xiàn)代很多企業(yè)單位也紛紛擺放銅鼎或以鼎字命名，以鼎的美好寓意融入其中。西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區(qū)贈(zèng)送“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”，矗立于拉薩人民會(huì)堂廣場(chǎng)，象征民族團(tuán)結(jié)和西藏各項(xiàng)事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠(yuǎn)，文化內(nèi)涵豐厚。