如何選擇公墓中的吉穴?

如何選擇公墓中的吉穴？

在綜合考慮和平衡以上各方因素后，可根據(jù)風(fēng)水原理，初步確定公墓園水地的位置。在龍脈一致的情況下，認(rèn)真仔細(xì)觀察公墓園的前后左右，選擇中，接受到龍氣吉穴。因?yàn)樵诠怪醒ㄋ荦垰獾膹?qiáng)弱程度是直接關(guān)系到子孫后代的富貴貧賤。后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，這是公墓點(diǎn)吉穴為關(guān)健的一步。除此之外還要避開(kāi)以下不利因素：

1、要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。

2、量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。

3、因公墓大多以梯田形式開(kāi)發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，后人易因此而傷丁，破財(cái)或患上奇證。

4、太近樹(shù)木也不佳，因樹(shù)根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。

5、要避開(kāi)黃泉線度，因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人，決不可用。

6、不可取空亡線度，因?yàn)榫€度空亡會(huì)使后人敗退。

總之，選好吉穴后，依來(lái)龍及前后左右的砂水，盡量利用位置，結(jié)合仙命，年運(yùn)來(lái)立的向，才能使后代子孫獲得吉的效果。

土地神位的準(zhǔn)確方向有哪些?

首先,應(yīng)該明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理氣。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。 首先，從形勢(shì)方面必須考慮：一、公墓(陵園)的風(fēng)水的龍脈從何地來(lái)?墓園水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。公墓(陵園)的風(fēng)水有沒(méi)有主山、少祖山、祖山等，目前有墓園，根本沒(méi)有主山，更談不上祖山及龍脈龍氣，勸君多走幾步，便可一目了然。故所選擇的風(fēng)水必須有主山、少祖山、祖山等背山。公墓(陵園)的風(fēng)水的青龍山、山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素之一。

帝王陵一向是神秘的,屬“禁地”,連陵區(qū)周邊的圍墻都是靠不得的

如今在孝陵享殿前門基址上的“治隆唐宋”碑，就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南時(shí)所題。朱元璋在建了大明王朝，當(dāng)上皇帝后，同樣不忘過(guò)去的君王，要一一祭奠，還給漢高祖劉邦專敬了一杯酒；中華民國(guó)臨時(shí)大，雖然是民主時(shí)代的文明，依然承繼規(guī)矩，率眾民國(guó)大員去祭拜明孝陵。帝王陵一向是神秘的，屬“禁地”，連陵區(qū)周邊的圍墻都是靠不得的，牛羊也不會(huì)讓放。中國(guó)帝王陵的選址到底神不神呢，其實(shí)不神，差不多都離不了一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)，即“龍、穴、砂、水、山，無(wú)美不收，形勢(shì)理氣諸吉咸備”。一旦具體說(shuō)起來(lái)，內(nèi)容就復(fù)雜了，在執(zhí)行時(shí)忌諱很多。