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拓展訓(xùn)練前期破冰是怎么?

破冰是否成功對(duì)整個(gè)培訓(xùn)是否能達(dá)到預(yù)期效果到到至關(guān)重要。但破冰不能局限在做一個(gè)破冰項(xiàng)目沒可以啦。破冰應(yīng)該包括三層含義：

　?。ㄒ唬﹨⒂?xùn)學(xué)員之間的關(guān)系解凍，團(tuán)隊(duì)的氛圍、團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系達(dá)到一種融洽的狀態(tài)。

　?。ǘ﹨⒂?xùn)學(xué)員對(duì)拓展訓(xùn)練本身的認(rèn)識(shí)由不了解、有偏見、不重視通過成功的破冰達(dá)到一種正確對(duì)待拓展訓(xùn)練的心理狀態(tài)。

　　（三）參訓(xùn)學(xué)員與拓展教練之間的關(guān)系由不認(rèn)識(shí)、不信任、不放心甚至不接受（心理上）通過破冰對(duì)教練產(chǎn)生正確的看法，認(rèn)可教練，接受教練。

　　因此，破冰不只是做一兩種破冰活動(dòng)這么簡(jiǎn)單的事，如果是兩天一夜的訓(xùn)練，有效的破冰一般在頭一天的半天，即通過一段時(shí)間的磨合和接觸，逐漸產(chǎn)生興趣和依賴感！

　　同時(shí)，破冰時(shí)間的長(zhǎng)短和效果的好壞與學(xué)員參訓(xùn)時(shí)的心態(tài)、心理預(yù)期以及學(xué)員的整體層次和素質(zhì)都有著很大的關(guān)系。方法也是要有針對(duì)性的選擇，比如，對(duì)于一些平時(shí)不常在一起的學(xué)員，平時(shí)接觸不多，那么破冰就應(yīng)多采取一些活躍團(tuán)隊(duì)氣氛的，有一定的溝通和肢體接觸的活動(dòng)和項(xiàng)目。如果是團(tuán)隊(duì)職位層次較高，對(duì)拓展興趣不大的學(xué)員，就要有針對(duì)性地設(shè)置一些經(jīng)典項(xiàng)目，通過一到兩個(gè)項(xiàng)目的成功操作和教練的精彩點(diǎn)評(píng)讓學(xué)員感受的拓展訓(xùn)練的意義和魅力。如果是學(xué)員由于各種原因?qū)叹毑恍湃?，則要教練在訓(xùn)練中用真誠(chéng)和盡心盡力來感化學(xué)員。但是他真不覺得自己能達(dá)到自己的理想和目標(biāo)，心里有這種矛后，為什么我們每個(gè)人都能達(dá)到理想呢。

　　總之，破冰是拓展培訓(xùn)中的重要一環(huán)。好的開始是成功的一半，有效的破冰也是培訓(xùn)成功的一半！

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狼也，狠狠地盯住一個(gè)目標(biāo)，鍥而不舍、用心專一、不達(dá)目的，則不罷休。狼性如此，成功之勢(shì)定矣。嗚呼！狼性可佩可敬，人性對(duì)及此乎？

狼性的文化，是指將狼野性、殘暴、貪婪、的變通為一種拚博的精神運(yùn)用到事業(yè)之中，它是一種先進(jìn)的文化樣態(tài)。

狼其性也：野、殘、貪、暴。自古以來它總是與幾千年的孔孟中庸之道格格不入。格格不入的原因便是中庸之道的主導(dǎo)精神：“循規(guī)蹈矩、忍辱負(fù)重” 。數(shù)千年來，以至直到現(xiàn)在，這種中庸之道的封建糟粕害得我國(guó)民性保守，惰性十足，同步自封，閉關(guān)?？傄詾樽约菏堑模簧朴谶M(jìn)取拼搏，不善 于向別人學(xué)習(xí)，至使我們落后其他先進(jìn)國(guó)家?guī)资?，某些方面至使落后上百年。但是拓展培?xùn)后，企業(yè)的執(zhí)行力，向心力團(tuán)隊(duì)之間的合作，以及員工的工作心態(tài)都會(huì)得到大幅度的改善。

狼性的四大特點(diǎn)：“貪”“殘”“野”“暴”；都應(yīng)在團(tuán)隊(duì)文化中得以再現(xiàn)，那就是對(duì)工作、對(duì)事業(yè)要有“貪性”，無止境地去拼搏、探索；狼性的“ 殘”用在工作中，便是指對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在這個(gè)環(huán)境中，每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)的成員，必須互相配合、團(tuán)結(jié)一致克服障礙才能達(dá)到團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。狼性的文化的“野”，便指這種在工作中、事業(yè)開拓中不要命的 拼搏精神；狼性的文化中的“暴”則是指在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要發(fā)展，沒有這種：貪、殘、野、暴的精神是不行的。如今的時(shí)代，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，只有在競(jìng)爭(zhēng)中才能推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么，沒有 這種“貪、殘、野、暴”在殘酷的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)被撞得頭破血流，敗下陣來。因此團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性的文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中圖發(fā)展。也 只有這種狼性團(tuán)隊(duì)文化，才能在競(jìng)爭(zhēng)中生存、發(fā)展、立于不敗之地。

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拓展培訓(xùn)是一種全新的體驗(yàn)式培訓(xùn)，這種遠(yuǎn)非傳統(tǒng)意義上的灌輸式學(xué)習(xí)的教育。其中的每一個(gè)項(xiàng)目都是本著心理挑戰(zhàn)，體能挑戰(zhàn)的原則而定的，它不同于一般的戶外活動(dòng)，既不是娛樂，也不是軍訓(xùn)，更不是什么訓(xùn)練、極限挑戰(zhàn)，它是針對(duì)個(gè)人或者企業(yè)的需求，根據(jù)個(gè)人或者企業(yè)內(nèi)部存在的問題，利用各種戶外的項(xiàng)目活動(dòng)而精心設(shè)計(jì)的課程。在培訓(xùn)師的引導(dǎo)下學(xué)員們不斷的分享各自的體驗(yàn)，反思我們的行為并提煉出相關(guān)的理論，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并運(yùn)用到下一個(gè)項(xiàng)目當(dāng)中。不同的項(xiàng)目，不同的組合，在培訓(xùn)師的悉心引導(dǎo)下，所達(dá)到的目標(biāo)也各不相同，學(xué)員們的感悟也各不相同。在高空斷橋項(xiàng)目訓(xùn)練時(shí)，我在下面望著十二米高的斷橋時(shí)，心理只有恐懼，心想，一米二的跨度，在平地上輕輕一躍也就應(yīng)該過得去，可在高空中萬一過不去摔住怎么辦。

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價(jià)值觀的統(tǒng)一提高企業(yè)的執(zhí)行力。

　　在一個(gè)企業(yè)內(nèi)，其核心價(jià)值觀往往由其高層決定，而企業(yè)員工來自五湖四海。他們有種不同的區(qū)域文化，教育背景，和成長(zhǎng)歷程，這些種種因素共同導(dǎo)致了員工與企業(yè)核心價(jià)值觀的部分或者完全偏離。多元化的價(jià)值觀必然影響企業(yè)的執(zhí)行力，而更深層次的乃至影響企業(yè)的凝聚力和向心力。那么如何引導(dǎo)企業(yè)員工去認(rèn)同企業(yè)的核心價(jià)值觀并融入企業(yè)呢？在拓展訓(xùn)練完后，拓展培訓(xùn)師提示參加培訓(xùn)的人回顧將幫助學(xué)員消化、整理、提升訓(xùn)練中的體驗(yàn)，以便達(dá)到活動(dòng)的具體目的。

　　我們通過拓展訓(xùn)練，大家置身于同樣的環(huán)境，確立目標(biāo)，建立統(tǒng)一的信念，通過共同思考和嘗試，在攜手合作的情況下，努力完成任務(wù)。這樣能使企業(yè)成員找到團(tuán)隊(duì)的歸屬和榮譽(yù)感，促進(jìn)他們迅速融于企業(yè)。這樣會(huì)大大的提高企業(yè)的執(zhí)行力，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和向心力。培訓(xùn)的效益高隨著拓展訓(xùn)練的大眾化，相應(yīng)的拓展培訓(xùn)費(fèi)用越來越少，每個(gè)學(xué)員的培訓(xùn)費(fèi)用也就幾百塊錢。

培訓(xùn)充當(dāng)管理者和員工交流的平臺(tái)。

　　企業(yè)管理者可以和員工共同參與培訓(xùn)，大家擰成一條繩共同完成目標(biāo)。這樣既可以使管理者融入員工傾聽員工聲音，又可以使管理者了解每個(gè)員工。拓展訓(xùn)練方便管理者更好的掌舵企業(yè)。

　　然后就拓展訓(xùn)練本身,無論從什么角度去分析它，對(duì)于個(gè)人，都是對(duì)其綜合潛力的再挖掘。對(duì)于企業(yè)，則是對(duì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的提高。所以在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，我們一定不能忽視拓展訓(xùn)練對(duì)于企業(yè)的重要性