漢二祖優(yōu)劣論

夫世祖體乾靈之休德，稟貞和之純精，通黃中之妙理，韜亞圣之懿才。其為德也，聰達(dá)而多識，仁智而明恕，重慎而周密，樂施而愛人。值陽九無妄之世，遭炎光厄會之運(yùn)。殷爾雷發(fā)，赫然神舉。用武略以攘暴，興義兵以掃殘。神光前驅(qū)，威風(fēng)先逝。軍未出于南京，莽已弊于西都。夫當(dāng)此時(shí)也，九州鼎沸，四海淵涌。

言帝者二三，稱 四五。咸鴟視狼顧，虎 龍?bào)J。光武秉朱光之巨鉞，震赫斯之隆怒，其蕩滌兇穢，剿除丑類，若順迅風(fēng)而縱烈火，曬白日而掃朝云也。爾乃廟勝而后動(dòng)眾，計(jì)定而后行師。故攻無不陷之壘，戰(zhàn)無奔北之卒。

是以群下欣欣，歸心圣德。量力則勢微，論輔則力劣。卒能握乾圖之休徵，應(yīng)五百之顯期。立不刊之遐跡，建不朽之元功。金石播其休烈，詩書載其勛懿。故曰光武其優(yōu)也?！薄短接[》卷四百四十七、《藝文類聚》卷十二。

忠義堂石碣受天文

縱有被擄之人，陷於縲紲，或是回來，且都無事。今者，一百八人，皆在面前聚會，端的古往今來，實(shí)為罕有。從前兵刃到處，殺害生靈，無可禳謝。我心中欲建一羅天大醮，報(bào)答天地神明眷佑之恩。一則祈保眾弟兄身心安樂;二則惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，眾當(dāng)竭力捐軀，盡忠報(bào)國，死而後已;三則上薦晁天王，早生天界，世世生生，再得相見。就行 度橫亡、惡死、火燒、水溺，一應(yīng)無辜被害之人，俱得善道。

我欲行此一事，未知眾兄弟意下若何?’眾頭領(lǐng)都稱道：‘此是善果好事，哥哥主見不差?！瘏怯帽愕溃骸日埞珜O勝一清，主行醮事。然得令人下山，四遠(yuǎn)邀請得道高士，就帶醮器赴寨。仍使人收買一應(yīng)香燭、、花、祭儀、素饌、凈食，并合用一應(yīng)物件?！套h選定四月十五日為始，七晝夜好事。山寨廣施錢財(cái)，督并干辦。日期已近，向那忠義堂前，掛起長四首。堂上扎縛三層高臺。堂內(nèi)鋪設(shè)七寶三清圣像。兩班設(shè)二十八宿，十二宮辰， 主醮星官真宰。堂外仍設(shè)監(jiān)壇崔、盧、鄧、竇神將。擺列已定，設(shè)放醮器齊備。請到道眾，連公孫勝，共是四十九員。

劉唐火燒戰(zhàn)船

宋江軍馬見高太尉提兵至近，急忙退十五里外平川曠野之地。高太尉引軍趕去，宋江已向山坡邊擺成陣勢，捧出一員猛將，號旗上寫得分明，乃是雙鞭呼延灼。兜住馬，橫著 ，立在陣前。高太尉看見道：“這廝便是統(tǒng)領(lǐng)連環(huán)馬時(shí)，背反朝廷的?！北悴钤浦泄?jié)度使韓存保出馬迎敵。

這韓存保善使一枝方天畫戟。兩個(gè)在陣前，更不打話，一個(gè)使戟去搠，一個(gè)用 來迎。兩個(gè)戰(zhàn)到五十余合，呼延灼賣個(gè)破綻，閃出去，拍著馬，望山坡下便走。韓存保緊要干功，跑著馬趕來。八個(gè)馬蹄翻盞撒鈸相似，約趕過五七里無人之處，看看趕上，呼延灼勒回馬，帶轉(zhuǎn) ，舞起雙鞭來迎。兩個(gè)又斗十?dāng)?shù)合之上，用雙鞭分開畫戟，回馬又走。