秋千的起源，可追溯到幾秋千繁寫(xiě)十萬(wàn)年前的上古時(shí)代。那時(shí)，我們的祖先為了謀生，需要上樹(shù)采摘野果或獵取野獸。在攀緣和奔跑中，他們往往抓住粗壯的蔓生植物，依靠藤條的搖蕩擺動(dòng)，上樹(shù)或跨越溝澗，這是秋千原始的雛形。至于后來(lái)繩索懸掛于木架、下拴踏板的秋千，春秋時(shí)期在我國(guó)北方就有了?！端囄念?lèi)聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千為戲”的記載。良生緣古建主營(yíng)產(chǎn)品:戶外桌椅,戶外沙發(fā),花園秋千,花園涼亭,遮陽(yáng)產(chǎn)品，BBQ燒烤爐等各類(lèi)材質(zhì)戶外休閑產(chǎn)品。當(dāng)時(shí)拴秋千的繩索為結(jié)實(shí)起見(jiàn)，通常多以獸皮制成，故秋千兩字繁寫(xiě)均以“革”字為偏旁。

蕩秋千，日后主要為宮中、閨中女子的游戲或傳統(tǒng)節(jié)日廣場(chǎng)狂歡內(nèi)容。漢武帝時(shí)宮中盛行蕩秋千；唐人高無(wú)際《漢武帝后庭秋千賦》云：“秋千者，千秋也。漢武祈千秋之壽，故后宮多秋千之樂(lè)。”蕩秋千在當(dāng)時(shí)主要是為了強(qiáng)身健體。唐代宮廷把蕩秋千稱為“半仙戲”，五代王仁裕在其筆記《開(kāi)元天寶遺事》中說(shuō)：“天寶宮中，至寒食節(jié)，競(jìng)豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè)。帝呼為半仙之戲，都中市民因而呼之。磨擔(dān)秋以云南、貴州、廣西等地區(qū)的傣、景頗、苗、壯、哈尼、布依、仡佬族為盛，其中哈尼族為典型?！?/span>

哈尼人打磨秋主要在農(nóng)歷的五月或六月。五月份在戌日或亥日舉行，稱“五月年”；六月份選其中間的3～5日舉行，稱“六月年”，哈尼人叫“苦扎扎”節(jié)?！拔逶履辍薄ⅰ傲履辍本鶠槟デ锕?jié)。關(guān)于“五月年”的來(lái)歷，當(dāng)?shù)赜幸粍t傳說(shuō)：遠(yuǎn)古時(shí)，太陽(yáng)、月亮出沒(méi)不定，危害莊稼，阿朗和阿昌兄妹倆決定要救助鄉(xiāng)鄰。他們砍來(lái)栗樹(shù)支起磨秋，磨秋飛轉(zhuǎn)，載他們飛上太陽(yáng)和月亮。他們費(fèi)盡心機(jī)說(shuō)服它們有規(guī)律地晝夜出沒(méi)。理想實(shí)現(xiàn)了，兄妹倆卻分別被烤死、凍死在太陽(yáng)和月亮上。隨著木桿的旋轉(zhuǎn)起伏，落地的一方用腳蹬地，增加動(dòng)力，使桿彈起，這樣，木桿兩端交替上下，旋轉(zhuǎn)不止。人們?yōu)榱思o(jì)念他們，演變?yōu)楣?jié)日。