商代青銅禮器造型奇特，充滿威嚴(yán)而神秘，崇高而怪異的美感。而從這時(shí)期考古挖掘中大量出土的雕塑中，唯不見(jiàn)有神像，這是世界雕塑藝術(shù)史的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。西周以后，其風(fēng)格趨于寫(xiě)實(shí)而富于理性。至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期則變得繁麗、華美。商、周時(shí)期除禮器外，還有一些器物支架、底座等實(shí)用青銅器和石、骨、玉雕刻作品，或人物、或動(dòng)物，皆造型巧妙，制做精細(xì)。秦漢時(shí)期的雕塑繁盛，很具典型意義的是秦始皇陵雕塑群。

與青銅器神秘怪異的風(fēng)格相反，賓馬俑充滿崇高陽(yáng)剛之美。這數(shù)以萬(wàn)計(jì)的賓馬俑，顯示出對(duì)人的力量的肯定。人物、戰(zhàn)馬都與真實(shí)的一樣大小，毫無(wú)夸張之處。以體量的巨大、數(shù)量的眾多、形象的真實(shí)，產(chǎn)生著震撼人心的藝術(shù)魅力。西漢名將霍去病墓前的大型動(dòng)物石刻，手法簡(jiǎn)練概括，于渾厚中顯示著雄強(qiáng)的力之美。其中《馬踏匈奴》再一次體驗(yàn)到中國(guó)雕塑藝術(shù)的寫(xiě)意傳神的特點(diǎn)。

作碳鋼板雕塑、不銹鋼板雕塑的一種方法。碳鋼板、不銹鋼板不拿到模具上實(shí)打?qū)嵉厝デ?，而是根?jù)石膏模型每個(gè)部分不同的形狀把料下出，依照其起伏變化，進(jìn)行有意識(shí)地敲打，該彎的地方敲彎，該棱的地方敲棱，可在任何有形的結(jié)實(shí)的物體上進(jìn)行敲打，然后把敲好的不銹鋼板拿到模具上去比較，認(rèn)為形體正確并完全可以與模型合上，再把這些零散的碳鋼板、不銹鋼板從上至下一塊塊焊接起來(lái)，每接上一塊都要對(duì)著模具進(jìn)行調(diào)整，每塊不銹鋼板表面的肌理效果都要保持相同，這須在做形的同時(shí)鍛制上去。也可以先把點(diǎn)鍛好再下料。鍛點(diǎn)時(shí)要用鐵錘的圓頭均勻地有規(guī)律地一排排鍛上，寬窄距離、用力大小都要一致，不要知亂敲，否則會(huì)破壞雕塑的整體感。

根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，可以出現(xiàn)不同的分類(lèi)形式：有三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕。

圓形雕塑：指不受擠壓，可從多個(gè)方向、多角度欣賞的三維雕塑。還有寫(xiě)實(shí)與裝飾、具體與抽象、室內(nèi)與室外、架上與大型城市雕塑、彩色與非彩色等多種技法與形式；雕塑內(nèi)容與題材也豐富多彩，可以是人物、動(dòng)物，甚至是靜物；材料更加豐富多彩，包括石材、木材、金屬、泥塑、紡織品、紙張、植物、橡膠等。

浮雕：以壓縮的方式處理物體，以頭視等因素表現(xiàn)立體空間，只供一方或兩方觀看。