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廣居天王中的「廣目J,意為能ツ淨(jìng)天眼隨時(shí)觀察世界,護(hù)持人民, 故名目天王。住獺爾山白銀捶,身為紅色,穿甲胄,為群龍領(lǐng)袖，故手纏一-赤龍,看到有人敵對(duì)佛，即用索捉來(lái)，使其皈依教，他負(fù)f責(zé)守護(hù)西牛智洲。是「二十諸天J中的第六天王，司順

其尊形通常作赤色,現(xiàn)忿怒形。甲胄_上著天衣，右臂持三股戟，左拳置胯.上，面向左方，交聯(lián)而坐。又據(jù)《陀羅尼焦經(jīng)》中記,他左手持硝，右手執(zhí)赤索，其餘與持國(guó)天王大致相同。在《般若守護(hù)六善神王形體》中，廣目天王身紅色，- -面二臂，目圓而外凸,戴盜，身穿鎧甲,右手捉龍，左手托塔,於諸佛淨(jìng)土壇城中，守護(hù)西門之,主懷愛。因其為金翅鳥所化，能鎮(zhèn)伏王,故右手捉龍,表風(fēng)調(diào)雨順。

四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天，分別是：持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。佛隨著佛jiao逐漸發(fā)展，將印度教神話的八部眾（諸天、龍眾娜迦、阿修羅等部族）納入佛jiao神話當(dāng)中。

 四大天王民俗別稱“四大金剛”，即修真持國(guó)天王，名多羅咜，身乳白色，穿鎧甲，手執(zhí)琵笆，主樂神；中國(guó)南方增長(zhǎng)天王，名毗硫璃，身青綠色，穿鎧甲，手握著寶刀，hu神；西方國(guó)家廣目天王，名毗留博叉，身乳白色（另一個(gè)叫法是鮮紅色），穿鎧甲，手執(zhí)蜃（據(jù)明·楊慎《藝林伐山》云：“蜃行似蛇而大音順?！痹S多人曰蛇或龍，皆誤）傳法神；北方地區(qū)多聞天王，名毗沙門，身翠綠色（另一個(gè)叫法是金黃），穿鎧甲，左手持寶傘，右手握銀鼠，降魔施財(cái)之神。